[윤리와 사상]

1	④	2	①	3	④	4	⑤	5	③
6	⑤	7	③	8	①	9	②	10	②
11	③	12	①	13	④	14	①	15	③
16	④	17	④	18	②	19	④	20	⑤

1. [출제의도] 인간의 특성 파악하기

제시문의 반 친구들이 보인 행동에서 아픈 친구의 입장을 공감하고 마음을 헤아려 배려를 실천하는 인간의 특성을 알 수 있다.

2. [출제의도] 자유주의와 공동체주의 입장 비교하기

갑은 공동체주의, 을은 자유주의의 입장이다. 자유주의는 공동체보다 개인, 자율성, 개인적인 선(善)을 중시하는 반면, 공동체주의는 개인보다 공동체, 공동선, 공동체에 대한 헌신을 중시한다. 하지만 두 입장 모두 개인의 자유와 권리를 인정한다는 공통점을 지니고 있다.

3. [출제의도] 맹자와 순자의 공통점 파악하기

갑은 맹자, 을은 순자이다. 맹자는 인간의 본성을 선(善), 순자는 악(惡)이라고 보지만 성인(聖人)이 되기 위해서 도덕적 수양을 해야 한다는 면에서는 공통적이다.

4. [출제의도] 맹자의 입장에서 순자 비판하기

맹자는 순자에게 ‘인간은 누구나 인의예지(仁義禮智)의 사덕(四德)을 선천적으로 가지고 태어난다’고 비판을 제기할 수 있다.

5. [출제의도] 소크라테스의 윤리 사상 이해하기

제시문은 소크라테스의 윤리 사상에 관한 글이다. 소크라테스는 무지(無知)의 자각을 통해 참된 앎에 이르러 덕을 갖추면 행복한 삶을 살 수 있다고 보았다.

6. [출제의도] 왕수인의 입장에서 주희 사상 비판하기

갑은 왕수인, 을은 주희이다. 사물에 내재한 이치를 탐구하여 앎에 이르는 것을 주장한 주희에 비해, 왕수인은 타고난 참된 앎을 구체적이고 적극적으로 발휘할 것[致良知]을 주장한다.

7. [출제의도] 에피쿠로스 사상과 스토아 사상 비교하기

제시문 (가)는 에피쿠로스 사상, (나)는 스토아 사상이다. 에피쿠로스 사상은 공적인 삶에서 벗어나 은둔하면서 과도한 욕망을 절제하여 정신적이고 지속적인 쾌락을 추구할 것을 강조한다. 스토아 사상은 이성을 통해 우주적 인과 관계를 깨닫고, 금욕적 삶을 통해 어떤 상황에서도 동요하지 않는 정신 상태를 강조한다.

8. [출제의도] 동학과 위정척사 사상의 입장 파악하기

(가)는 동학 사상, (나)는 위정척사 사상이다. 동학은 인간의 존엄성과 사해 평등주의를 바탕으로 신분적 차별이 없는 평등한 사회의 실현을 추구하는 입장이다. 반면에 위정척사 사상은 유교 이념을 수호하며 서양의 문물을 사악한 것으로 보고 배척할 것을 주장하는 입장이다.

9. [출제의도] 불교의 바람직한 삶의 자세 이해하기

불교에서는 인생의 현실적인 모습이 괴로움이고 괴로움의 원인은 집착과 탐욕이라고 주장한다. 따라서 연기(緣起)에 근거하여 공(空)과 무아(無我)를 인식하고 무명(無明)에서 벗어나 상(相)에 머무르지 않는 보시(布施)를 실천할 것을 강조한다.

10. [출제의도] 칸트의 윤리 사상 이해하기

갑은 칸트이다. 칸트는 행위의 결과를 고려하는 마음이나 동정심과 같은 자연적 감정이 아니라, 행위 그 자체가 옳다는 이유 때문에 그 행위를 택하는 의지인 선의지에 따르는 행위만을 도덕적인 행위로 간주한다.

11. [출제의도] 정약용의 사상 이해하기

정약용은 성리학적 심성론에서 탈피하여,　인간의 성을 ‘선을 좋아하고 악을 부끄러워하는 기호(嗜好)’로 파악하고 인간에게 주체적 선택의 자유의지[自主之權]가 있다고 본다. 또한 덕(德)은 인간의 마음에 선천적으로 내재해 있는 것이 아니라 실천을 통해 후천적으로 형성되는 것이고, 인간의 욕구를 삶의 원동력이라고 본다.

12. [출제의도] 밀의 질적 공리주의 이해하기

제시문은 밀의 공리주의 사상에 관한 글이다. 공리주의는 ‘최대 다수의 최대 행복’이라는 원리를 바탕으로 행위의 결과를 고려하여 행위의 선악을 판단한다. 쾌락의 양적 계산을 중시한 벤담과는 달리, 밀은 쾌락의 양뿐 아니라 쾌락의 질도 고려해야 한다는 질적 공리주의를 강조한다.

13. [출제의도] 장자의 사상 이해하기

(가)는 장자이다. 장자는 사람들이 진정한 정신적 자유를 누리기 위해서는 좌망(坐忘)과 심재(心齋)를 통해 만물을 평등하게 바라보는 제물(齊物)에 도달할 것을 주장하였다.

14. [출제의도] 듀이의 실용주의 사상 이해하기

제시문은 듀이의 실용주의 사상에 관한 글이다. 듀이는 유용성을 가치 판단의 기준으로 삼는다. 또한 고정적이고 절대적인 가치는 존재하지 않는다고 보아 도덕과 윤리도 사회의 발전에 따라 변화하고 성장한다고 본다.

15. [출제의도] 동양의 유기체적 자연관 이해하기

제시문은 유학자 장재의「서명(西銘)」에 나오는 글이다. 자연 전체를 하나의 생명체로 보고, 그 안에서 인간을 비롯한 다양한 존재들이 상호 의존적으로 작용하면서 조화와 균형을 유지한다고 보는 동양의 유기체적 자연관을 담고 있다.

16. [출제의도] 이황과 이이의 사상 이해하기

갑은 이황, 을은 이이이다. 이황은 ‘사단은 이(理)의 발(發), 칠정은 기(氣)의 발’에 의해 드러남으로 사단과 칠정의 연원이 다르다고 주장한다. 반면 이이는 사단은 칠정 속의 선한 측면이며 사단과 칠정 모두 기의 발에 의해 드러난다고 주장한다.

17. [출제의도] 공자의 사상 이해하기

공자는 사회 혼란의 원인이 인간의 도덕성 상실에 있다고 보고, 올바른 사회를 이루기 위해 인(仁)의 회복을 주장하였다. 인은 사람을 사랑하는 것으로  친애(親愛)에 바탕을 둔 분별적 사랑이다.

18. [출제의도] 사르트르의 실존주의 이해하기

제시문은 실존주의 사상가 사르트르의 글이다. 그는 이성적이고 관념적인 철학에 반대하고 ‘실존은 본질에 앞선다’라는 말을 통해 인간이 자율적 선택과 결단으로 자신을 스스로 만들어가는 존재임을 강조한다.

19. [출제의도] 아리스토텔레스의 중용 이해하기

(가)는 아리스토텔레스, (나)의 A는 ‘중용’이다. 아리스토텔레스가 말하는 중용은 품성적인 덕을 형성하는데 필수적인 요소이며, 산술적 중간이 아닌 과도함과 부족함이 없는 적절한 중간 상태이다.

20. [출제의도] 이기주의 극복을 위한 자세 파악하기

제시문에 따르면 이기주의 문제가 심각하게 나타나고 있다. 이를 극복하기 위해 역지사지(易地思之), 타인에 대한 이해와 공감, 사회적 유대감 형성을 통해 상생(相生)하려는 자세가 필요하다.