◦ 먼저 수험생이 선택한 과목의 문제지인지 확인하시오.

2007학년도 3월 고3 전국연합학력평가 문제지

제 4 교시      사회탐구영역(윤리)

성명			수험번호						3

사회탐구영역

윤리

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사회탐구영역

윤리

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◦ 문제지에 성명과 수험 번호를 정확히 기입하시오.

◦ 답안지에 수험 번호, 선택 과목, 답을 표기할 때는 반드시 ‘수험생이 지켜야 할 일’ 에 따라 표기하시오.

◦ 문항에 따라 배점이 다르니, 각 물음의 끝에 표시된 배점을 참고하시오. 3점 문항에만 점수가 표시되어 있습니다. 점수 표시가 없는 문항은 모두 2점씩입니다.

윤리

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3권 중 3권

1. 다음 글의 빈칸에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은?

유학에서는 인간을 그가 속한 사회와 결코 분리시킬 수 없는 유기체적 존재로 파악한다. 유학에서 한 개인의 자아 정체성은 자신을 타인으로부터 분리하고 고립시킴으로써 추출되는 것이 아니라 타인과의 관계 속에서 차지하는 자신의 위치를 확인함으로써 얻어진다. 이러한 유학의 관점에서 본다면

라는 말에 내포되어 있는 추상적ㆍ개체적인 자아는 이 세상에 실존할 수 없는 관념적인 존재에 불과하다.

① “인간은 정치적 동물이다.”

② “인간은 인간 가운데서만 인간이다.”

③ “나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.”

④ “나는 살고자 하는 생명들로 둘러싸여 있는 생명이다.”

⑤ “나는 우리의 일부이다. 또한 우리는 나의 필연적 구성 요소이다.”

2. 밑줄 친 ‘그’는 서양의 사상가이다. ‘그’에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 모두 고른 것은? [3점]

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3권 중 1권

그는 “쾌락은 행복한 삶의 시작과 끝이다.”라고 주장하였다. 그러면서도 실제 생활에서는 사람들에게 육체적 쾌락에 빠지거나 세속적인 일에 빠지지 말도록 경고하였다. 그의 윤리학을 도식적으로 말한다면 다음과 같이 표현할 수 있다.

[eqn: 행복= {성취} over {욕망}]

많은 사람들은 분자의 값을 늘림으로써 행복을 증진시킬 수 있다고 생각한다. 하지만 그의 입장에 따르면, 분모의 값을 줄일 때 오히려 행복을 증진시킬 수 있다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 검소하면서도 절제하는 윤리적 삶을 강조하였다. ㄴ. 개인적 쾌락과 사회적 쾌락의 조화를 추구하였다. ㄷ. ‘마음이 평온한 상태(ataraxia)’를 최고선으로 보았다. ㄹ. 행위의 결과보다 행위자의 내면적 동기를 중시하였다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

3. 다음과 같은 삶을 지향하는 사람이 중시할 행위 원칙으로 보기 어려운 것은?

◦ 땅을 차지하는 것을 추구하지 않고 의로움을 세우는 것으로써 땅을 삼는다. 재물을 많이 축적하기를 바라지 않고 학문이 많은 것을 부(富)로 여긴다. 충성과 신의로써 갑옷과 투구를 삼고 예의와 정의로써 방패를 삼으며 인(仁)을 받들어 행동한다.

◦ 항상 청렴하게 생활하며 벼슬길에 나아가면 다른 무엇에 앞서 여민동락(與民同樂)을 추구한다. 높은 자리에 있는 사람들의 위세에 휘둘리지 않고 관권(官權)에 눌려 그릇된 짓을 하지 않는다.

① 소요자재(逍遙自在)	② 거경궁리(居敬窮理)

③ 선공후사(先公後私)	④ 극기복례(克己復禮)

⑤ 의주리종(義主利從)

4. 다음은 ‘정보화와 민주주의의 관계’를 주제로 한 논술문을 쓰기 위하여 어떤 학생이 작성한 개요의 일부이다. (ㄱ) ~ (ㅁ) 중 적절하지 않은 것은? [3점]

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 정보화 진전의 긍정적 측면

-정책에 대한 검토 및 대안 제시의 용이성 증가	(ㄱ)

-고대 그리스의 ‘아고라(agora)’가 부활될 가능성	(ㄴ)

Ⅲ. 정보화 진전의 부정적 측면

-사회 구성원 간의 의사소통 단절	(ㄷ)

-‘판옵티콘(panopticon)’적 사회 체제의 현실화 가능성	(ㄹ)

Ⅳ. 정보화가 민주주의의 발전에 기여하기 위해 필요한 조건

-정보통신 기술의 역기능 예방 장치 마련	(ㅁ)

① (ㄱ)	② (ㄴ)	③ (ㄷ)	④ (ㄹ)	⑤ (ㅁ)

5. 다음 두 주장의 공통적인 강조점으로 가장 적절한 것은?

◦ 무명(無明)의 어둠을 걷어내면 세상의 모든 것은 있는 것이 아니다. 즉 비어 있는 것이다. 그러나 무명 속에서는 세상 모든 것이 다 존재하는 것으로 다가온다.

◦ 심성은 불생불멸인데 일체의 모든 법이 오로지 망령된 생각[妄念]에 의지하여 차별이 있게 된다. 만일 망령된 생각을 없애면 곧 모든 경계의 모습들이 없어진다.

① 모든 규범과 제도를 없애야 한다.

② 사덕(四德)을 실현해야 성인이 될 수 있다.

③ 깨달음을 얻은 이후에도 지속적인 수행을 해야 한다.

④ 자아나 사물에 집착하는 인식의 오류에서 벗어나야 한다.

⑤ 세상이 허무하므로 탈속(脫俗)해야 깨달음을 얻을 수 있다.

6. 자료에 나타난 우리 사회의 문제점을 극복하기 위한 방안을 <보기>에서 모두 고른 것은?

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3권 중 1권

윤리

	표는 세계경제포럼(WEF)이 2006년에 세계 115개 국가를 대상으로 ‘성(性) 격차 지수’를 산출해 양성 평등의 순위를 매긴 것이다. 성(性) 격차 지수는 교육, 보건, 고용, 정치의 4개 부문에서 남녀 불평등 상황을 조사한 뒤 부문별 점수를 합산한 것이다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 종법(宗法) 제도에 담겨 있는 남녀관을 계승한다. ㄴ. 남녀 간의 차이는 인정하되 차별은 인정하지 않는다. ㄷ. 음양론에 입각하여 남녀의 역할을 구분하고 고정시킨다. ㄹ. 남녀에게 능력을 발휘할 수 있는 기회를 공평하게 부여한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

7. 다음의 가상 대화에서 <갑>이 <을>의 입장에 대해 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은? [3점]

사단은 이(理)가 발(發)하여 기(氣)가 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하여 이가 타는 것입니다. 사단은 순선하고, 칠정에는 선악이 함께 있습니다.

이는 발하는 까닭이고, 기는 발하는 것이기 때문에 기가 발하면 이가 기를 탄다는 명제만 맞습니다. 칠정은 사단     을 겸(兼)하는 것입니다.

① 기의 능동성과 작용성이 부정될 수 있다.

② 이와 기의 상호 보완성이 경시될 수 있다.

③ 지(知)와 행(行)을 별개로 분리시킬 수 있다.

④ 인욕(人慾)과 천리(天理)를 혼동시킬 수 있다.

⑤ 사단과 칠정이 별개의 실체로 간주될 수 있다.

8. 밑줄 친 ‘잠깬 이’가 지닌 특징을 <보기>에서 모두 고른 것은?

◦ 잠깬 이는 마땅히 경계에 머무는 바 없는 보시(布施)를 해야 한다.

◦ 잠깬 이는 꽃의 아름다움과 색깔, 그리고 향기를 전혀 해치지 않은 채 그 꽃가루만을 따 가는 벌처럼 이 세상을 살아가야 한다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 마음의 즐거움을 얻기 위해서 선행을 베푼다. ㄴ. 개체 중심적 사고를 바탕으로 ‘나’의 존재성을 파악한다. ㄷ. 자연과 내가 보이지 않는 끈으로 맺어져 있다고 생각한다. ㄹ. ‘나’라는 의식으로부터 생겨나는 삼독(三毒)을 제거하기 위해 노력한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

9. 다음 대화의 ‘을’은 동양의 어떤 사상가이다. 이 사상가의 관점에 부합하는 주장은? [3점]

갑 : “천하에 마음 밖의 사물은 없다.”고 하셨으나 꽃은 산 속에서 제 스스로 피고 지니 내 마음과 무슨 상관이 있습니까?

을 : 그대가 이 꽃을 보지 않았을 때 이 꽃과 그대 마음은 함께 적막 속에 들어가 있었네. 그대가 이 꽃을 보게 되자 이 꽃의 모습은 일순간에 명백해졌으니 이 꽃은 그대의 마음을 벗어나 존재하지 않음을 알 수 있네.

① 우리는 본래 하나이며, 완성된 부처이다.

② 도덕적 선은 개개인의 마음 작용에 따라 달라진다.

③ 후천적 환경이나 학습에 의해서 양지(良知)가 생겨난다.

④ 좋아하고 싫어하는 마음의 기호(嗜好)가 덕의 기반이다.

⑤ 인간의 타고난 본래성만 유지해도 도덕적 인간이 될 수 있다.

10. 다음과 같은 탐구 방법에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]

① 탐구 결과가 오류로 판명될 수 있다.

② 인간의 과학적 탐구 능력을 신뢰한다.

③ 인간의 경험을 지식의 원천으로 본다.

④ 서로 모순되는 명제의 종합을 강조한다.

⑤ 개별적인 사례들의 공통점을 추출하고자 한다.

【 11 - 12 】다음의 A는 특정한 인간관이며, <갑> ~ <병>은  A를 지지하는 사상가들이다.

A

↙               ↓             ↘

<갑>               <을>              <병>

‘만인의 만인에 대한 투쟁’이 벌어지는 자연 상태를 극복하기 위해서 사람들은 계약을 맺어 정부를 세우고 법과 규범을 제정한다.		모든 사람이 외부의 간섭 없이 자유롭게 자신의 이익을 추구하면 ‘보이지 않는 손’이 작용하여 결과적으로 사회 전체의 부가 증대된다.		무지의 베일을 쓴 ‘원초적 입장’에 선 사람들은 ‘평등한 자유의 원칙’, ‘차등의 원칙’, ‘기회 균등의 원칙’ 등을 정의의 원칙으로 선택하게 된다.

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3권 중 1권

윤리

11. 빈칸 A에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

① 인간의 본성은 선이나 악으로 규정될 수 없다.

② 인간의 본질적인 특성은 동정심과 이타심이다.

③ 인간은 자율 도덕 법칙의 지배를 받는 존재이다.

④ 인간은 이기적이지만 합리적으로 행동할 수 있다.

⑤ 인간은 배타적인 이기심에 따라 이익을 추구한다.

12. <갑> ~ <병>에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]

① 갑은 규범을 개개인의 생존과 이익을 위한 수단으로 보았다.

② 을은 사유 재산제와 시장 경제 원리의 중요성을 강조하였다.

③ 병은 절차에 문제가 없다면 차등도 정당화될 수 있다고 주장하였다.

④ 갑과 병은 규범과 관련하여 사회 구성원들 간의 계약을 중시하였다.

⑤ 을과 병은 소극적 자유보다 적극적 자유의 보장을 더 우선시하였다.

13. 다음 시에 담겨 있는 세계관에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

인간을 위해서 바람이 불고

인간을 위해서 땅이 휴식을 취하고

별들이 움직이고, 샘물이 흐른다.

인간의 눈에 보이지 않는 모든 것

그것도 인간에게 유익한 의미를 담고 있는 기쁨이자 보물이다.

세계는 인간을 위한 음식이 놓인 선반이거나

인간을 위한 즐거움이 담긴 장식장이다.

- 조지 허버트의 ‘인간(Man)’ 중에서 -

① 이분법적인 시각으로 세계를 설명하고자 한다.

② 현대 생태계 위기의 한 가지 원인으로 지목되기도 한다.

③ 인간과 자연 모두를 도덕적 권리의 주체로 보려고 한다.

④ 자연의 가치를 도구적 이성에 근거하여 평가하고자 한다.

⑤ 베이컨의 ‘아는 것이 힘이다’라는 사고에도 반영되어 있다.

14. (가)에 제시된 문제를 (나)의 관점에서 해결하고자 할 경우에 요구되는 자세를 <보기>에서 모두 고른 것은? [3점]

(가) 최근 가상공간에서 이른바 ‘낚시질’을 하는 네티즌들이 부쩍 늘고 있다. 마치 미끼를 던지듯이 그럴듯하게 포장된 말을 던지고 누군가가 그 말에 반응을 보이면 그 낚시는 성공한 것이다. 얼마나 많은 반응을 얻어내는가가 낚시의 성공을 보여주는 척도이기 때문에 ‘낚시꾼’들은 다른 네티즌들을 속이기 위하여 최대한 교묘하게 거짓된 정보를 생산해내고 있다.

(나) 다른 목적을 달성하기 위한 수단으로서의 명령이 아니라 그 자체가 목적인 무조건적 명령에 따라 행위해야 한다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 네티즌들이 정서적으로 선호하는 바에 따라 행동한다. ㄴ. 가상공간에서 만나는 사람도 존엄한 존재임을 인식한다. ㄷ. 자신의 행동이 역지사지의 정신에 어긋나지 않도록 유념한다. ㄹ. 사회 전체 이익을 저해하지 않는 방향으로 정보를 제공한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

15. 19세기 후반에 등장한 다음 두 사상에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]

(가) 서양 오랑캐를 공격하자는 것은 우리 쪽 사람의 주장이고 서양 오랑캐와 화친하자는 것은 오랑캐쪽 사람의 주장입니다. 전자를 따르면 나라 안에 인덕(仁德)의 정치를 보전할 수 있을 것이지만 후자를 따르면 인류가 금수(禽獸)의 지경에 빠질 것입니다.

- 이항로 -

(나) 대개 동양인들은 형이상(形而上)에 밝기 때문에 그 도(道)가 천하에 홀로 우뚝하며 서양인들은 형이하(形而下)에 밝기 때문에 그 기(器)는 천하에 대적할 자가 없습니다. 진실로 우리의 도를 잘 시행한다면 서양의 기를 행하는 것이 매우 쉬울 것이니 이처럼 도와 기는 서로 맞닿아 있습니다.

- 신기선 -

① (가)는 ‘새로운 것에 나아가 자립할 것’을 표방하였다.

② (가)는 호국 정신과 의리 정신을 기반으로 형성되었다.

③ (나)는 유교 사상을 부정하고 급진적인 개혁을 추구하였다.

④ (나)는 ‘유교 질서를 지키고 서양 문물을 배척할 것’을 주장하였다.

⑤ (가)와 (나)는 인본주의를 기반으로 한 사해 평등주의의 실천에 주력하였다.

16. 다음은 고대 그리스 시대에 활동했던 어떤 사상가의 입장이다. 밑줄 친 부분에 들어갈 진술로 가장 타당한 것은? [3점]

윤리

사람들은 부와 권력 등을 행복의 필수 요건으로 여긴다. 그러나 그것은 잘못된 생각이다. 참된 행복이란 영혼의 탁월함을 발휘할 때 얻어진다. 이때의 탁월함이란 인간에게 고유한 이성의 기능을 최대한 발휘하는 것이다. 이는 곧 선(善)이 무엇인지를 아는 것이다. 선이 무엇인지를 알면서도 고의적으로 악행을 저지르는 사람은 없다. 그러므로 우리가 행복해지기 위해서는

① 참된 지식을 깨닫고 이에 따라 행동해야 한다.

② 욕구 충족을 통해서 자기 만족을 추구해야 한다.

③ 불안과 고통이 없는 지속적 쾌락을 추구해야 한다.

④ 자발적으로 잘못된 행동을 하지 않도록 해야 한다.

⑤ 지식을 행동으로 옮길 수 있는 실천 의지를 길러야 한다.

17. 다음 관점에 따를 때, 정체성 형성을 위해 개인이 취해야 할 바람직한 자세를 <보기>에서 모두 고른 것은?

현대 사회에는 다양한 가치들이 있다. 이 사실을 인정하더라도 우리는 어떤 가치가 공동체에 더 커다란 의미를 갖는가에 대하여 관심을 가져야 한다. 개인들의 차이를 인정하는 경우에도, 다른 사람들과 공유할 수 있는 가치를 전제할 때에만 개인은 공동체에서 분리되지 않고 자신의 정체성을 확보할 수 있기 때문이다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 개인의 권리와 함께 사회적 책임을 중시한다. ㄴ. 연대성과 유대감을 바탕으로 공동선을 추구한다. ㄷ. 개인이 사회보다 앞서서 존재한다는 신념을 지닌다. ㄹ. 사회를 개인의 자유를 보호하기 위한 수단으로 인식한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

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18. (가)와 같은 관점을 가진 사상가가 (나)의 주장에 대해 제시할 수 있는 견해로 가장 적절한 것은? [3점]

(가) 현명함을 숭상하지 않는다면 백성들로 하여금 다투지 않게 할 수 있고, 얻기 어려운 재물을 귀하게 여기지 않는다면 백성들로 하여금 도둑질을 하지 않게 할 수 있다. 이런 까닭으로 성인(聖人)의 정치는 그들의 마음을 비우게 하고, 그 배를 채워 주며, 그 뜻을 약하게 해 주고, 그 뼈를 튼튼하게 해 주는 것이다.

(나) 무릇 천하를 다스릴 때에는 반드시 인성(人性)에 의거해야 한다. 인간은 이기적이며 간사한 지혜에 차 있기 때문에 오직 상과 벌로써만 조종해야 한다.

① 자기를 사랑하듯이 남을 사랑해야 한다.

② 법이 많아질수록 도적이 더 많이 생기게 된다.

③ 인간의 악한 본성을 변화시켜 선하게 만들어야 한다.

④ 인의(仁義)에 기반을 둔 정치를 해야 백성이 평안해진다.

⑤ 사람마다 사욕을 극복하여 진정한 예(禮)를 회복해야 한다.

19. 밑줄 친 ‘산타클로스를 거부하는 운동’을 전개하는 사람들이 취할 수 있는 삶의 태도를 <보기>에서 모두 고른 것은?

○○일보의 기사에 따르면 현재의 산타클로스 이미지는 △△음료 회사에서 만들어 낸 것이다. 1920년대에 이 회사는 자사에서 만든 음료의 겨울철 판매량을 늘리기 위해서 이 회사의 상표를 연상케 하는 흰색 수염과 빨간 옷을 입은 산타클로스 이미지를 만들었다. 이때 만들어진 산타클로스  이미지가 ‘전 세계 산타클로스’의 표준이 되었다. 그러나 최근 유럽을 중심으로 산타클로스를 거부하는 운동이 확산되고 있다. 이에 따라 독일에서는 성 니콜라스(St. Nicolas)가, 체코에서는 아기 예수를 뜻하는 제지섹(Jezisek)이 기존의 산타클로스를 대신하여 주목받고 있다. 이 운동에 참여하는 사람들은 “△△음료 회사에 의해 만들어진 산타클로스 캐릭터는 진정한 크리스마스 정신을 훼손하고 있다.”는 점을 강조하고 있다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 공동체적 삶보다 개인주의적 삶을 중시한다. ㄴ. 전통 문화와 규범에 대해 부정적인 입장을 취한다. ㄷ. 획일적인 삶보다 다양성을 중시하는 삶을 지향한다. ㄹ. 상업주의적인 삶의 방식에 대해 비판적인 태도를 견지한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

20. 그림에서 교사가 제시한 학습 과제를 적절하게 수행하지 못한 학생은?

신자유주의는 세계화와 함께

주요한 시대적 흐름이 되고 있습니다. 신자유주의와 관련된 주제를

한 가지 선택해서 조사해 오기 바랍니다.

	학생	주제	조사 내용
①	갑	등장 배경	수정 자본주의의 한계 노출
②	을	특징	정부 기구의 확대 추구
③	병	사례	영국 대처 수상의 민영화 정책
④	정	긍정적 측면	경쟁 시장의 효율성 강화
⑤	무	부정적 측면	선진국과 후진국 간의 갈등 초래

※ 확인 사항

○ 문제지와 답안지의 해당란을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.