[윤리]

1	③	2	④	3	③	4	②	5	②
6	④	7	④	8	①	9	⑤	10	③
11	②	12	③	13	①	14	⑤	15	④
16	⑤	17	⑤	18	④	19	①	20	②

1. [출제의도] 인간의 특성 파악하기

[해설] 지문은 인간이 스스로 옳고 그름을 판단하여 자신의 ‘도덕 법칙’을 수립하고 실천하는 도덕적 자율성을 지닌 정신적ㆍ윤리적 존재임을 강조한 표현이다. ①은 사회적 존재, ④는 도구적 존재, ⑤는 유희적 존재이다.

2. [출제의도] 사회 운동과 사회 제도의 특징 이해하기

[해설] 지문 (가)는 사회 운동, (나)는 사회 제도이다. 사회 운동은 사회 질서를 인간의 산물로 보고, 일반적으로 다수의 지지를 확보하기 위해 보편적 이념을 추구하며, 조직성을 갖고 상당 기간 지속된다. 사회 제도는 사회 생활에 필요한 기본적인 틀을 말한다. ③은 사회 사상이다.

3. [출제의도] 고자와 맹자의 인성론 파악하기

[해설] 지문의 ‘갑’은 고자, ‘을’은 맹자로 인간 본성에 관한 논쟁이다. 고자에 의하면 선악은 인간의 고유한 본성이 아니라, 자신의 판단이나 환경에 달려있다고 본다. 반면에 맹자는 선천적으로 인의예지(仁義禮智)의 순선한 성품을 지니고 있으며, 정욕이나 환경에 의해 악행을 저지를 수 있기 때문에 수양을 강조한다.

4. [출제의도] 민주 사회의 덕목 파악하기

[해설] 지문은 공정성과 관련된 내용이다. 첫 번째 사례는 불공정 거래 중의 하나인 담합 행위이고, 두 번째는 학연ㆍ지연에 얽매여 객관적이고 중립적인 입장에서 판단하지 못한 사례이다.

5. [출제의도] 윤리의 필요성 파악하기

[해설] 지문은 윤리의 필요성에 관한 내용이다. 인간만이 자유 의지를 지니고, 선악이 공존하는 이중성을 가졌으며, 사회적 존재이기 때문에 윤리가 필요하다.

6. [출제의도] 장자의 인격 수양의 자세 파악하기

[해설] 지문은 『장자』변무편에 나온 내용이다. 이 세상 만물에는 모두 고유한 속성과 양면성이 있는데 개인의 주관적 판단으로 어느 것이 옳다고 집착하지 말아야 한다는 것을 강조하였다. 따라서 정신적 자유의 경지인 제물(齊物)을 지향하였다.

7. [출제의도] 맹자의 왕도 정치 이해하기

[해설] 지문 (가)는 마키아벨리의 『군주론』의 일부이며, (나)는 『맹자』의 일부분이다. (가)에 나타난 패도 정치에 대해 맹자는 인의(仁義)를 바탕으로 한 왕도 정치의 입장에서 비판하고 있다.

8. [출제의도] 삶의 질에 대한 관점 파악하기

[해설] 지문은 삶의 질에서 물질적 조건과 관련된 객관적 지표보다는 지적ㆍ심미적 만족감과 관련된 주관적 지표를 중시하고 있으며 성찰을 통한 자아 발견을 강조하고 있다.

9. [출제의도] 불교의 사성제 이해하기

[해설] 그림은 석가모니가 깨달은 네 가지 진리인 사성제이다. 고성제는 현실 세계의 결과, 집성제는 현실 세계의 원인, 멸성제는 이상 세계의 결과인 해탈, 열반의 경지에 도달하는 것을 말하고, 도성제는 이상향인 해탈, 열반에 이르기 위한 수행 방법으로 팔정도가 이에 속한다.

10. [출제의도] 공자와 순자와 노자의 ‘예’ 파악하기

[해설] 지문 (가)는 공자, (나)는 순자, (다)는 노자의 주장이다. 공자의 예는 내면적 도덕성인 인(仁)이 외부로 표출된 사회 규범이고, 순자의 예는 인간의 질서를 유지하는  외적 도덕 규범이다. 노자의 예는 사회 혼란의 원인이 되는 인위적 도덕 규범이다.

11. [출제의도] 전통 윤리의 긍정적 측면 이해하기

[해설] 긍정적 측면은 ㄱ, ㄷ 이외에도 상호 신뢰와 의존을 통한 결합을 강화해 주거나 혼인이나 이혼 시 신중히 결정함으로써 가정을 안정적으로 지켜주는 역할 등이 있다.   ㄴ, ㄹ은 전통 윤리의 취약한 요소에 해당된다.

12. [출제의도] 성리학과 양명학의 차이점 파악하기

[해설] 그림 (가)는 주자의 성리학, (나)는 왕수인의 양명학이다. 주자는 성즉리(性卽理)를 바탕으로 도덕적 실천과 함께 지식 습득을 위한 후천적 학습 과정을 중시하였다. 반면 왕수인은 심즉리(心卽理)를 바탕으로 치양지, 지행합일을 주장하였다. ①은 고증학, ②③은 양명학, ④⑤는 성리학의 입장이다.

13. [출제의도] 불교 사상 이해하기

[해설] 지문은 불교의 오온(五蘊)과 삼독(三毒)에 대한 설명이다. 불교에서는 연기성(緣起性)의 자각(自覺)을 통한 나 자신이 소중하듯이 남도 소중하다는 자비를 실천하는 삶을 강조한다. ②는 장자, ③은 위진(魏晉)의 현학자, ④는 노자, ⑤는 유가에서 강조하는 삶의 자세이다.

14. [출제의도] 공자의 대동 사회 이해하기

[해설] 지문 (가)는 빈부 격차의 문제이며, (나)는 공자의 대동 사회이다. 대동 사회는 재물이 개인적 이익만을 위해 사용되지 않으며, 사회적 약자를 부양하는 사회라는 점에서 (가)와 같은 문제를 해결하는 시사점이 될 수 있다.

15. [출제의도] 유교 자본주의 특징 이해하기

[해설] 유교 자본주의 윤리는 가족주의와 공동체주의에 기초하여 의무, 책임감, 헌신, 개개인의 수양, 교육 등의 가치를 중시하는데 비해 청교도 윤리는 개인주의와 합리주의에 바탕을 둔 경쟁과 효율성을 강조한다.

16. [출제의도] 자유주의와 사회주의 특징 이해하기

[해설] 지문 (A)는 자유주의, (B)는 사회주의이다. 자유주의에서 국가와 사회 제도는 개인의 자유를 보장하기 위해 존재한다. 반면 사회주의는 경제적 토대가 의식을 결정한다는 유물론적 사고를 바탕으로 생산 수단의 공동 소유와 통제, 경제적 불평등의 해소를 중요한 이념으로 삼고 있다. ④는 자본주의의 특징에 대한 설명이다.

17. [출제의도] 다양한 이상 사회의 특징 이해하기

[해설] 지문 ㉠은 공정한 분배가 이루어져 모든 사람들이 인간답게 사는 사회이다. 문명의 발달이 없는 무위와 무욕의 사회는 노자가 제시한 소국 과민이다.

18. [출제의도] 이데올로기의 특징 파악하기

[해설] 밑줄 친 ‘이것’은 이데올로기로 ‘관념의 과학’이라는 어원적 의미를 지니며, 기존의 사회 질서에 대하여 직접적이고 치열한 비판을 제기한다. 이데올로기는 일반 대중의 지지와 동의에 의해 정당성이 확보된다. ①은 유토피아, ②⑤은 이상 사회에 대한 설명이다.

19. [출제의도] 전통 윤리의 자연관 파악하기

[해설] 무속과 풍수 지리 사상은 자연을 살아있는 것으로 보았으며 자연과 인간을 상생(相生)의 관계로 보았다.

20. [출제의도] 유교의 인격 수양의 자세 이해하기

[해설] 지문에는 유교적 인간관이 나타나 있다. 유교에서는 오상의 덕을 익혀 군자의 경지에 이르고자 하였다. ①은 묵가, ③은 장자, ④⑤는 불교에서 강조하는 인격 수양의 자세이다.