사회탐구 영역

윤리 정답

1	⑤	2	①	3	③	4	②	5	③
6	④	7	②	8	③	9	④	10	①
11	②	12	①	13	①	14	①	15	③
16	④	17	①	18	③	19	⑤	20	⑤

해설

1. [출제의도] 인간의 특성 추론하기

인간은 동물과 달리 반성적 사고를 통해 이타적으로 행위할 수 있고 도덕적 가치를 추구할 수 있는 윤리적 존재이다.

2. [출제의도] 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설 비교하기

의무론적 윤리설은 인간은 선험적인 도덕률을 반드시 준수해야 하고, 최고선으로 간주해야 한다고 주장한다. 이에 반해 목적론적 윤리설은 쾌락과 이익의 증대를 통한 효율성의 극대화를 선으로 간주한다. 갑은 의무론, 을은 목적론의 입장이다.

3. [출제의도] 복지국가와 고전적 자유주의 비교하기

지문 (가)는 수정자본주의의 입장으로 국가가 경제영역에 개입하여 시장의 기능을 보완하자는 것이다. (나)는 시장의 ‘보이지 않는 손’이 자율적으로 사회적 재화를 배분할 수 있다고 본다.

4. [출제의도] 실용주의와 실학의 이용후생 비교하기

지문 (가)는 실용주의자 듀이의 사상으로 유용성을 선의 기준으로 보는 입장이다. (나)는 실학의 이용후생에 관한 내용으로 백성들의 삶을 향상시키기 위한 방법을 제시하고 있다.

5. [출제의도] 고자, 순자, 맹자의 사상 비교하기

갑은 고자, 을은 순자, 병은 맹자이다. 고자는 인간의 본성은 식욕과 성욕뿐이고 선악은 선천적으로 결정되지 않는다고 보았다. 순자는 예를 가르쳐 인간의 악한 본성을 선하게 변화시켜야 한다고 보았다. 맹자는 인간이 사단을 가지고 태어나기 때문이 선하다고 보았다.

6. [출제의도] 맹자의 사상을 현실에 적용하기

지문에서 김모 씨가 박모 씨를 구하기 위해 곧바로 바다로 뛰어들어 간 것은 맹자의 입장에서 보면 측은지심에 의한 행동으로 평가할 수 있다.

7. [출제의도] 스피노자와 쇼펜하우어의 행복론 비교하기

지문 갑은 스피노자의 사상이다. 그는 이성에 의한 도덕적 삶을 최고선으로 간주한다. 을은 쇼펜하우어의 사상이다. 그는 세계와 삶의 본질은 살고자 하는 맹목적 의지이기 때문에 삶은 괴로움에 빠지게 된다고 보았다. 따라서 금욕을 통해서 행복해질 수 있다고 보았다.

8. [출제의도] 에피쿠로스 학파와 스토아 학파 사상 이해하기

갑은 에피쿠로스 학파의 사상으로 정신적 쾌락을 추구하는 삶을 선으로 간주한다. 을은 스토아 학파의 사상으로 자연(우주이성)에 기초한 인간의 삶을 최고선으로 간주한다.

9. [출제의도] 헤겔 사상과 포스트모더니즘 비교 분석하기

헤겔은 인간의 역사를 절대이성(정신)의 자기 전개과정으로 본다. 포스트모더니즘은 현대 산업사회의 이성 중심주의에 반발하여 다원주의적 가치의 옹호, 개성의 중시를 강조하고 있다.

10. [출제의도] 불교 사상 이해하기

연기(緣起)란 존재하는 모든 것은 인과관계의 사슬로 연결되어 있다는 것으로 불교의 전형적인 사고방식이다. ②, ⑤는 도가, ③은 고증학, ④는 유가이다.

11. [출제의도] 공리주의와 롤스의 정의론 비교하기

공리주의는 ‘최대다수의 최대행복’을 추구하며 쾌락의 양이 극대화된 사회를 선으로 간주한다. 이에 비해 롤스는 정의 사회를 최소 수혜자에게 최대 이익이 되도록 조정하는 사회라고 본다. <사회1>은 공리성, <사회2>는 차등의 원칙에 입각하여 선택할 수 있는 사회이다.

12. [출제의도] 공동체주의와 자유주의 윤리 비교하기

공동체주의의 인간관은 자유주의의 원자적 개체주의를 비판하면서 공동체와 무관한 자아는 존재할 수 없으며, 다만 사회적 맥락과 상황에 의해 영향을 받는 자아가 존재할 뿐이라고 본다. 이에 비해 자유주의는 사회를 개인의 이익 극대화를 위한 공간이라고 본다.

13. [출제의도] 아리스토텔레스의 사상 이해하기

아리스토텔레스는 덕을 형성하는 데 있어서 좋은 행동의 습관화와 중용의 생활 자세를 강조하였다. 중용이란 지나치거나 부족함이 없는 최선을 추구하는 것이다.

14. [출제의도]  도가 사상을 일상생활에 적용하기

무위자연을 강조하는 도가의 입장에서 보면 성형은 인위적인 것이라 할 수 있다. 또한 성형은 선악의 가치판단 대상은 아니지만 자연의 순리에는 어긋난다고 할 수 있다.

15. [출제의도] 성리학과 양명학 비교하기

지문 (가)는 주자, (나)는 왕양명의 주장이다. (가)는 성즉리설(性卽理說)을, (나)는 심즉리설(心卽理說)을 주장하였다. 주자에게 있어서 격물(格物)은 사물의 이치를 탐구하는 것이다. 이에 비해 왕양명은 ‘격(格)’을 ‘정(正)’, ‘물(物)’을 ‘일(事)’로 해석하였다. 그래서 일은 마음이 발동한 의(意)가 있는 곳을 의미하며 물은 도덕적 실천 행위를 가리킨다.

16. [출제의도] 소피스트와 소크라테스 사상 비교하기

갑은 소피스트 사상으로 유용성에 기초한 지식, 선호에 따른 행위의 선택을 인정한다. 이에 비해  소크라테스는 이성을 통해 보편적 진리를 인식할 수 있다고 본다.

17. [출제의도] 개화사상의 동도서기와 위정척사 사상 비교하기

(가)는 개화사상의 동도서기의 내용이다. 동양의 도를 바탕으로 서양의 과학기술을 수용함으로써 국가 발전을 추구하자는 입장이다. 이에 비해 (나)는 위정척사 사상으로 성리학적 가치를 기반으로 우리의 것을 지키자는 입장이다.

18. [출제의도] 흄의 도덕적 기준 이해하기

흄은 사회구성원들의 시인과 비난의 감정에 의해 어떤 행위가 지속되거나 금지되며 이 과정에서 공감(共感)이 형성되는데 이것을 도덕으로 본다.

19. [출제의도] 이이와 정약용 사상 비교하기

지문 갑은 이이, 을은 정약용의 인성론이다. 이이는 성리학적 인성론을 토대로 이통기국을 전개하였다. 또한 본연지성을 지닌 인간이 선을 실천하지 못하는 이유는 기질의 탁함 때문이라고 보았다. 정약용은 선을 좋아하고 싫어하는 기호를 성(性)으로 보았다. 그는 덕이 본성에 내재하는 것이 아니라 일상적 실천 속에서 형성된다고 보았다.

20. [출제의도] 공자의 사상 이해하기

그림은 공자의 윤리사상을 묻는 서술형 평가 문제 답안지이다. 그는 사회 혼란의 근원적인 원인이 인간의 도덕적 타락에 있다고 보고, 사회혼란을 극복하기 위해 인간이 타고난 내면적 도덕성인 인(仁)을 회복할 것을 강조하였다.