윤리 정답

1	④	2	④	3	④	4	②	5	①
6	②	7	③	8	⑤	9	④	10	⑤
11	①	12	⑤	13	⑤	14	①	15	②
16	①	17	③	18	③	19	③	20	②

해설

1. [출제의도] 자본주의 유형 비교하기

(가)는 산업자본주의, (나)는 수정자본주의의 주장이다. 전자는 시장에 대한 국가의 개입을 반대하고 있으며 시장의 자유가 보장될 때 국가의 부도 증대된다고 보고 있다. ㄱ, ㄷ은 후자가 전자를 비판한 내용이다.

2. [출제의도] 제자백가의 인성론 이해하기

갑은 본성을 확충하여 덕을 실현할 것을 강조한 맹자, 을은 법(法)과 술(術)로써 사회 질서를 유지해야한다고 주장한 한비자, 병은 이기심이 인간의 본성이라고 본 순자, 정은 본성에 선악(善惡)의 구별이 없다고 본 고자이다.

3. [출제의도] 사회 사상 비교하기

자유주의는 시민 각자가 원하는 선(善)의 개념을 실현하는 것이야말로 최고 가치를 지닌다고 본다. 이에 비해 사회주의는 인간의 사회성에 주목하고 집단적 목표의 실현을 중시한다.

4. [출제의도] 쇼펜하우어와 스피노자 사상

비교하기

갑은 쇼펜하우어, 을은 스피노자이다. 전자는 삶에 대한 반이성적이고 비합리적인 충동과 생명의 역동성을 강조하며, 후자는 자연 이성에 일치하는 관조적 삶을 살아갈 것을 강조한다.

5. [출제의도] 헤겔과 듀이 사상 비교하기

갑은 헤겔, 을은 듀이이다. 전자는 개개인의 개별이성이 절대이성의 주체인 국가로 지양(止揚)하는 과정을 변증법이라 하고, 이것을 사회 변화의 원리로 본다. 이에 반하여 듀이는 지식의 도구적 측면에 주목하여 유용성이 도덕 판단의 기준임을 강조한다.

6. [출제의도] 아리스토텔레스 사상 이해하기

아리스토텔레스는 행복을 삶의 목적으로 상정하고 있다. 즉 좋은 행위의 습관화를 통해 형성되는 중용의 덕을 바탕으로 어느 쪽에도 치우치지 않는 생활을 강조한다.

7. [출제의도] 칸트 사상 현실에 적용하기

갑은 칸트이다. 칸트의 관점에서 보면 학교폭력은 부도덕한 행위라고 판단할 것이다. 따라서 사례 속 B군의 행위는 선의지에서 비롯된 의무의식에 입각한 행위라고 간주할 것이다.

8. [출제의도] 동학과 위정척사 사상 비교하기

갑은 최제우, 을은 이항로이다. 전자는 새로운 사회 건설을 위해 신분제도를 철폐하고 백성들의 삶을 외세의 침탈로부터 지키고자 했다. 이에 비해 후자는 정학(正學)을 밝혀 외세를 배격하고 국가를 인의(仁義)에 의해 통치할 것을 강조했다.

9. [출제의도] 전자 민주주의 이해하기

전자 민주주의는 정보 통신 기술을 통해 현실 속에서 다양한 의견이 결집될 수 있는 아고라를 부활시키고자 하는 제도적 장치이다.

10.  [출제의도] 스토아 학파와 실존주의 사상 비교하기

갑은 제논, 을은 사르트르이다. 전자는 인간의 욕구를 제거하여 자연 이성과 합일되는 삶을 살아가는 것을 최고의 가치로 간주한다. 후자는 ‘실존이 본질에 앞선다’고 말하며 현실 속에서 고통 받고 즐거워하는 개인이 주체적으로 살아갈 것을 강조한다.

11. [출제의도] 이황과 이이 사상 비교하기

갑은 이황, 을은 이이다. 전자는 이기호발(理氣互發)을 강조하면서 이와 기의 분리를 주장하지만, 후자는 기발이승일도설(氣發理乘一途說)에 입각하여 이와 기가 분리될 수 없음을 역설한다. 이황은 이는 귀하고 기는 천하다고 보았다. 사단과 칠정의 연원이 같다고 본 것은 이이의 주장이고, 사단이 사덕을 형성시킨다고 본 것은 정약용이다.

12. [출제의도] 석가모니와 플라톤 사상 비교하기

갑은 석가모니, 을은 플라톤이다. 전자는 무아(無我)를 인식함으로써 집착에서 벗어날 수 있고, 모든 것이 변화하기 때문에 현실세계가 무상함을 주장한다. 후자는 불변하는 이데아의 세계를 참된 세계로 보고 선의 이데아가 지배하는 이상 국가를 추구한다.

13. [출제의도] 벤담과 롤스 사상 비교하기

갑은 벤담, 을은 롤스이다. 롤스는 어느 한 사람을 희생시킴으로써 사회 전체의 행복(공리)이 증대되는 사회 운영 원리에 문제를 제기하면서, 인간이 갖는 기본적 자유의 중요성에 주목하고 있다.

14. [출제의도] 이상 사회 탐구하기

그림에 제시된 이상 사회는 각각 루소의 민주적 이상 사회, 플라톤의 이상국가, 마르크스의 공산 사회이다. 이 중 국가의 존재를 부정하는 것은 마르크스뿐이다. 또한 루소는 민주정치 체제를 옹호하며, 플라톤은 철인군주에 의한 통치를 강조한다.

15. [출제의도] 자연관 비교하기

갑은 생태주의자, 을은 환경 개발론자이다. 전자는 환경과 인간 삶이 유기적으로 결합되어 있다는 전일적 공생주의를 강조하며, 후자는 풍요를 위해 주변 환경을 개발할 권리가 인간에게 있음을 강조한다.

16. [출제의도] 불교 사상 이해하기

선종에서는 불립문자(不立文字:문자에 의존하지 않음)와 이심전심(以心傳心)을 통한 깨달음을 중시한다. 그러나 이러한 관점은 고려 중기 교선일치(敎禪一致)를 강조한 의천의 입장에서 보면 이론적 공부의 중요성을 경시하고 있다고 비판할 수 있다.

17. [출제의도] 데카르트와 홉스 사상 비교하기

갑은 데카르트, 을은 홉스이다. 전자는 사유야말로 세계의 본질이라고 간주하며, 사유가 물질에 우선한다고 본다. 후자는 이기적 인간은 자기 보존을 위해 사회계약을 맺어 상호 이익을 실현한다고 주장한다.

18. [출제의도] 공자와 묵자 사상 비교하기

갑은 공자, 을은 묵자이다. 전자는 존비친소에 따른 차별적 사랑[別愛]을, 후자는 사회의 혼란을 없애기 위한 무차별적 사랑[兼愛]을 주장한다.

19. [출제의도] 도가 사상 이해하기

도가는 무위자연의 도(道)를 중요한 가치로 간주한다. 따라서 자연의 흐름에 따르는 소박한 삶을 살아갈 것을 강조한다.

20. [출제의도] 성리학과 양명학 비교하기

갑은 주자, 을은 왕양명이다. 두 사상가 모두 순선한 본래성의 회복을 중시하면서도, 전자는 먼저 알고 난 후 실천해야 함을 강조하고 후자는 선천적 앎(양지)과 지행합일의 중요성을 강조한다.