한국사 영역

한국사 정답

1	④	2	①	3	②	4	③	5	①
6	⑤	7	④	8	①	9	⑤	10	①
11	③	12	⑤	13	④	14	④	15	②
16	①	17	②	18	⑤	19	②	20	③

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해설

1. [출제의도] 신석기 시대 사회 모습 이해하기

밑줄 친 ‘이 시대’는 신석기 시대이다. 신석기 시대에는 빗살무늬 토기를 이용하여 식량을 저장하거나 음식을 조리하였다. ①은 고조선, ②는 철기 시대, ③은 청동기 시대, ⑤는 삼한에 해당한다.

2. [출제의도] 백제 이해하기

제시된 자료의 고분을 남긴 국가는 백제이다. ①은 조선에 해당한다.

3. [출제의도] 여러 나라의 성장 이해하기

제시된 자료는 옥저의 가족 공동묘 풍습이다. 옥저는 동해안에 위치하였으며, 민며느리제, 가족 공동묘 등의 풍습을 가지고 있었다.

4. [출제의도] 무신 정권 시기 사회 혼란상 이해하기

제시된 자료는 망이ㆍ망소이의 난, 김사미ㆍ효심의 난이다. 모두 고려 무신 정권 시기 지배층의 수탈이 심해지면서 일어난 백성들의 봉기이다.

5. [출제의도] 실학자 정약용 이해하기

(가)는 정약용이다. 정약용은 목민심서와 경세유표를 저술하였고, 또한 화성을 건설할 때 거중기를 고안하여 축성에 기여하였다.

6. [출제의도] 고려 중앙 정치 기구 이해하기

(가)는 도병마사이다. ①은 고려의 감찰 기구, ②는 조선의 최고 합의 기구, ③은 고려의 군사 기밀과 왕명 출납을 담당하던 기구, ④는 신라의 중앙 행정 기구이다.

7. [출제의도] 고려 후기 신진 사대부 이해하기

밑줄 친 ‘이 세력’은 신진 사대부이다. 신진 사대부들은 당시 권력을 장악하고 있던 권문세족을 비판하며, 성리학을 토대로 개혁 정치를 추구하였다. ①은 고려 무신, ②는 권문세족, ③은 진골 귀족, ⑤는 신라 말 호족에 대한 설명이다.

8. [출제의도] 소수림왕 이해하기

자료의 국왕은 소수림왕이다. ②는 고려 창왕과 조선 세종, ③은 진흥왕, ④는 법흥왕, ⑤는 조선 정조 때의 일이다.

9. [출제의도] 세종 대의 사회 모습 이해하기

밑줄 친 ‘왕’은 세종이다. ①은 19세기 이후, ②는 고려, ③, ④는 신라에 해당한다.

10. [출제의도] 발해 불교 문화 이해하기

제시된 자료는 발해의 불교 문화에 대한 것이다. 발해 동경에서는 두 부처가 나란히 앉아 있는 모습을 한 이불병좌상이 발굴되었다. ②는 백제의 금동 대향로, ③은 백제의 칠지도, ④는 조선 후기 정선의 인왕제색도, ⑤는 신라의 천마도이다.

11. [출제의도] 묘청의 서경 천도 운동 이해하기

(가)는 묘청이다. 묘청은 서경 천도와 금나라 정벌을 주장하였다. ①은 중종, ②는 김정호, ④는 최충헌, ⑤는 서희에 해당한다.

12. [출제의도] 균역법 이해하기

(가)는 균역법이다. 균역법은 군포 부담을 반으로 줄여 1년에 1필만 납부하도록 한 것이다. 이로 인해 부족해지는 국가 재정은 지주에게 결작을 부과하거나 선무군관포, 어장세, 선박세, 염세 등으로 보충하였다.

13. [출제의도] 서원 이해하기

제시된 자료는 서원에 대한 것이다. ①은 신라의 최고 교육 기관, ②는 초보적 유학 교육 담당 기관, ③은 고려와 조선의 지방 관립 중등 교육 기관, ⑤는 발해의 최고 교육 기관이다.

14. [출제의도] 고려 광종 이해하기

밑줄 친 ‘국왕’은 광종이다. 광종은 왕권을 강화하기 위해 과거제를 도입하고 노비안검법 등을 실시하였다. ①은 조선 태종, ②는 정조, ③은 신문왕, ⑤는 진흥왕에 해당한다.

15. [출제의도] 임진왜란 이해하기

(가)는 임진왜란이다. 임진왜란은 1592년에 일본의 침략으로 시작되었으며, 행주 대첩은 임진왜란 중 벌어진 대표적 전투이다.

16. [출제의도] 조선 후기 서민 문화 이해하기

조선 후기에는 서민들의 경제력과 사회적 지위가 상승하고 서민 의식이 성장하면서 판소리, 탈춤, 민화, 사설시조 등의 서민 문화가 발달하였다. ㄷ은 고려 시대, ㄹ은 삼국 시대에 해당한다.

17. [출제의도] 세도 정치 시기의 상황 이해하기

제시된 자료는 1862년에 발생한 임술 농민 봉기에 대한 것이다. ①은 원 간섭기의 고려, ③은 조선 전기, ④는 조선 숙종 시기, ⑤는 고려 전기에 해당한다.

18. [출제의도] 신라 하대 정치 상황 이해하기

제시된 자료는 신라 하대에 해당한다. ①은 조선 효종, ②는 조선 전기, ③은 고려 후기, ④는 조선 현종 때의 일이다.

19. [출제의도] 지눌의 활동 이해하기

밑줄 친 ‘이 인물’은 보조국사 지눌이다. ①의 원효는 신라의 승려, ③, ④, ⑤는 조선의 성리학자이다.

20. [출제의도] 조선 후기 상품 화폐 경제 발달 이해하기

조선 후기에는 장시가 전국적으로 늘어나고 송상, 만상 등 사상들의 활동이 활발해지는 등 상업이 발달하였다. 이에 따라 상평통보가 주조되어 전국적으로 유통되었다. 또한 수공업에서는 상인 자본이 장인에게 돈을 대고 물품을 생산하는 선대제 수공업이 성행하였다. ㄱ의 우경 시작은 신라 지증왕 때이다. ㄹ의 벽란도는 고려 시대에 번성한 국제 무역항이다.

사회탐구 영역

생활과 윤리 해설

1. [출제의도] 윤리학의 구분 이해하기

제시문의 A는 이론 윤리학, B는 응용 윤리학이다. A는 도덕적 행위에 대한 이론적 분석과 정당화를 통해 도덕 원리를 탐구하며, B는 A를 구체적 삶의 문제에 적용하여 도덕적 해결방안을 모색하고자 한다.

2. [출제의도] 공리주의와 의무론 이해하기

갑은 공리주의 사상가 벤담이고, 을은 의무론 사상가 칸트이다. 벤담은 행위의 결과가 가져다줄 쾌락과 행복을 중시한다. 그에 따르면 쾌락과 행복을 가져다주는 행위는 옳은 행위이며, 고통과 불행을 가져다주는 행위는 그릇된 행위이다. 칸트는 행위의 결과와 상관없이 실천이성의 명령에 따를 것을 요구한다. 그는 우리가 마땅히 지켜야 할 보편 법칙이 있으며 이를 무조건 따라야 한다고 본다.

3. [출제의도] 성찰하는 삶의 자세 이해하기

제시문은 공자의 제자인 자사(子思)의 말이다. 유학에서는 자신의 삶을 끊임없이 성찰하여 인격을 수양할 것을 강조한다.

4. [출제의도] 니부어의 사회 윤리 이해하기

니부어는 개인 윤리와 사회 윤리를 구분하고 사회의 도덕성이 개인의 도덕성보다 현저하게 떨어지기 때문에 개인의 양심만으로는 사회 정의를 실현하기 어렵다고 보았다. 그러므로 사회 정의를 실현하기 위해서 불합리한 제도의 개선과 정치적 강제력의 집행이 필요함을 제시하였다.

5. [출제의도] 프롬의 사랑관 이해하기

프롬은 사랑이란 대가를 바라는 것이 아니라 주는 것 자체로 즐거움을 느끼는 것이라고 보았으며, 참다운 사랑을 실천하기 위해서는 관심, 배려, 책임, 존경, 이해 등의 자세가 요구된다고 하였다.

6. [출제의도] 생명 과학 기술에 대한 윤리적 관점 이해하기

제시문은 생명 과학 기술을 질병 치료에 한정하여 사용해야 하며, 이를 넘어서는 생명 과학 기술의 오남용을 경계해야 한다는 관점을 제시한다.

7. [출제의도] 음양론의 관점에서 부부 관계 이해하기

(가)는 음양론의 입장이다. 음양론에서는 부부가 남성과 여성의 차이를 존중하면서도 상호 보완적인 관계를 이루어야 한다고 본다.

8. [출제의도] 배려 윤리와 덕 윤리의 공통점 이해하기

갑은 배려 윤리의 입장이고, 을은 덕 윤리의 입장이다. 배려 윤리는 여성의 도덕적 특성인 배려, 보살핌, 책임 등 관계의 중요성과 공동체적 삶을 강조한다. 덕 윤리 또한 인간관계와 공동체 구성원으로서의 삶에 관심을 가진다.

9. [출제의도] 낙태 찬반 입장 이해하기

갑은 생명 옹호주의 입장이고, 을은 선택 옹호주의 입장이다. 생명 옹호주의는 태아를 인간으로서의 존엄성을 지니고 있다고 본다. 따라서 낙태는 인간의 지위를 지닌 태아의 생명권을 침해한다고 본다. 선택 옹호주의는 임신부는 자기 몸에 대한 결정권을 가지므로 자신의 몸의 일부분인 태아에 대한 권리를 지닌다고 본다.

10. [출제의도] 윤리적 탐구 과정 이해하기

올바른 도덕 판단에 이르기 위해서는 자신의 주장과 다른 사람의 주장을 합리적이고 비판적인 관점에서 검토하는 과정을 거쳐야 한다.

11. [출제의도] 정보 사회의 윤리 이해하기

제시문은 사이버 공간이 시․공간의 제약을 넘어선다는 점에서 현실과 다르다고 본다. 사이버 공간이 현실과 다른 특징을 지니기 때문에 사이버 공간에 적합한 새로운 윤리 규범을 만들어 적용해야 한다는 입장이다.

12. [출제의도] 전통적 자연관 이해하기

(가)는 인간과 자연의 유기적 관계를 강조하는 유교의 입장이다. 이 입장은 인간과 자연이 조화를 이루어야 한다는 자연친화적 관점을 제시하였다.

13. [출제의도] 성(性) 상품화의 문제점 이해하기

성의 상품화는 인간의 성을 직․간접적으로 이용하여 이윤을 추구하는 활동이다. 성의 상품화를 반대하는 근거는 인간 고유의 존엄성과 인격적 가치가 무시될 수 있고 성을 경제적 수단으로만 볼 수 있다는 점이다.

14. [출제의도] 인간과 자연의 관계 이해하기

갑은 인간 중심주의 입장인 베이컨, 을은 대지 윤리를 제시한 생태 중심주의 입장인 레오폴드이다. 갑은 인간 존재만을 가치 있게 여기고 자연을 인간의 목적을 위한 수단으로 간주한다. 을은 생태계의 안정을 유지하는 것이 무엇보다 중요하다고 보고 생태계를 이루는 자연 전체를 도덕적 고려의 대상으로 보았다.

15. [출제의도] 바람직한 이웃 관계 이해하기

갑은 『논어』에 나오는 ‘서(恕)’의 자세를 강조하고 있다. ‘서’는 ‘나의 마음을 미루어 다른 사람의 마음을 헤아린다.’는 뜻으로 자신의 입장만을 고집하기보다 타인의 입장을 헤아린다는 것이다.

16. [출제의도] 안락사에 관한 윤리적 논쟁 이해하기

제시문은 자발적 안락사를 찬성하는 입장이다. 안락사는 극심한 고통을 겪고 있는 불치병 환자에게 고통이 적은 인위적인 방법으로 사망에 이르게 하는 행위이다. 자발적 안락사를 찬성하는 입장은 환자와 그 가족들의 고통을 고려하여 환자의 자발적인 의사 표현이 있을 경우 존엄한 죽음을 스스로 선택할 권리가 있다고 본다.

17. [출제의도] 정보 사유론과 정보 공유론 이해하기

갑은 정보 사유론의 입장이고 을은 정보 공유론의 입장이다. 정보 사유론은 정보에 대한 지적 재산권을 인정해야 한다고 보고, 정보 공유론은 정보를 인류가 함께 누려야 할 공동 자산으로 본다.

18. [출제의도] 과학 기술의 윤리적 책임 이해하기

제시문은 과학 기술의 잘못된 사용이 인류에게 재앙이 될 수 있음을 지적하고 있다. 따라서 과학자들은 과학 기술의 연구와 활용에 대해 사회적 책임 의식을 가져야 한다고 본다.

19. [출제의도] 담론 윤리적 접근 이해하기

(가)는 담론 윤리 사상가 하버마스의 입장이다. 하버마스는 성공적인 의사소통을 위해 사람들 상호 간에 참되고, 진실하고, 이해할 수 있는 대화를 나누어야 한다고 주장한다. 이러한 전제 하에 모든 사람들이 평등하게 대화에 참여할 때 합리적 토론과 합의가 지속적으로 이루어질 수 있다고 본다.

20. [출제의도] 유교의 효(孝) 의미 이해하기

유교에서는 효의 실천 방법으로 불감훼상, 양지, 공대, 불욕, 입신양명 등을 제시한다. 또한 부모가 옳지 못한 행위를 할 때는 예의를 갖추어 진심으로 간언(諫言)해야 한다고 강조한다.