1. 그림에 나타나 있지 않은 것은? [1점]

2009학년도 10월 고3 전국연합학력평가 문제지

제2외국어/한문 영역(한문)

제 5 교시

22

제2외국어/한문 영역

(한문) 24

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제2외국어/한문 영역

3 (한문)

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① 牛	② 鳥	③ 人	④ 羊	⑤ 犬

2. <보기>에 대한 설명으로 바른 것은?

		< 보 기 >
	ㄱ. 觀 ㄴ. 勸 ㄷ. 權 ㄹ. 歡

① ㄱ과 ㄴ은 뜻이 같다.	② ㄱ과 ㄷ은 음이 같다.

③ ㄱ과 ㄹ은 부수가 같다.	④ ㄴ과 ㄷ은 모양이 같다.

⑤ ㄷ과 ㄹ은 총획이 같다.

3. 현판의 독음을 바르게 읽은 것은?

	◦ 안동 백운정(白雲亭)에 걸려 있던 퇴계 이황의 친필 현판 ◦ ‘知者樂水, 仁者樂山.’에서 따옴

① 이요문	② 이락문	③ 이악문

④ 이약문	⑤ 이낙문

4. 다음이 가리키는 것은? [1점]

	◦ 유교적ㆍ풍수적 전통을 근간으로 한 독특한 건축 양식 ◦ 제례 의식을 행하는 공간 ◦ 조선 시대의 것은 세계문화유산에 등재됨

① 宮室	② 殿閣	③ 樓臺	④ 王陵	⑤ 宗廟

5. ㉠ ～ ㉢에 공통으로 들어갈 한자는? [1점]

( ㉠ )肉之親     換( ㉡ )奪胎     言中有( ㉢ )

① 背	② 血	③ 肝	④ 肩	⑤ 骨

22

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6. 대화의 내용과 관계있는 성어는?

태현 : 광화문 광장의 분수 이름이 왜 ‘12·23 분수’인지 알아?

누나 : 이순신 장군이 12척의 배로 133척의 왜적을 물리쳤고, 23전 23승이라는 해전불패의 상징이래.

태현 : 그렇구나! 정말 멋있는 이름이네.

누나 : 응, 세계 해전사에 길이 남을 업적에 걸맞지.

① 登龍門	② 長蛇陣	③ 金子塔

④ 胡蝶夢	⑤ 千里眼

7. 그림의 내용으로 유추할 수 있는 성어는?

정말 걸작품

입니다.

미리

사두시면….

勿失好機!

① 奇貨可居	② 烏飛梨落	③ 不恥下問

④ 燈下不明	⑤ 緣木求魚

8. ㉠의 한자 표기가 바른 것은? [1점]

	시든 연 밭에 연 열매 하나가 크게 솟아 있고 그 옆에 백로가 서 있는 그림이다. 이를 ㉠‘일로연과도’라고 하는데, 백로 한 마리인 ‘일로’는 ‘한 걸음’이라는 ‘일로’와 발음이 같고, ‘연의 열매’인 ‘연과’는 ‘연속 과거에 합격하다’라는 ‘연과’와 발음이 같다. 이는 ‘한 걸음에 과거 시험에서 잇달아 합격하라’는 뜻이다.

① 一勞連果圖	② 一勞連科圖	③ 一老連果圖

④ 一路連果圖	⑤ 一路連科圖

9. ㉠과 한자어의 짜임이 같은 것은?

㉠積善之家, 必有餘慶.                   -『 주역(周易) 』-

① 進退	② 言語	③ 時急	④ 禁煙	⑤ 在家

10. 만화의 내용으로 유추할 수 있는 성어는? [1점]

23

24

어,

휴대전화

어디 있지?

여보세요!

휴대전화

주인인데….

도서관에

두고

가셨더군요.

휴대전화

덕분에….

① 知彼知己	② 改過遷善	③ 轉禍爲福

④ 南男北女	⑤ 手不釋卷

11. 성어의 속뜻으로 바르지 않은 것은?

① 刻舟求劍 - 互角	② 群鷄一鶴 - 拔群

③ 伯牙絶絃 - 知己	④ 百年河淸 - 難望

⑤ 泰山北斗 - 大家

12. <보기>에서 뜻이 서로 통하는 것끼리 묶인 것은?

		< 보 기 >
	ㄱ. 居安思危 ㄴ. 近墨者黑 ㄷ. 鳥久止, 必帶矢. ㄹ. 谷無虎, 先生兎.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

13. 글에서 강조하는 ‘독서법’으로 가장 적절한 것은? [1점]

◦ 讀書千遍, 其義自見.            -『 동몽수지(童蒙須知) 』-

① 묵독	② 숙독	③ 속독	④ 낭독	⑤ 목독

14. ㉠, ㉡에 공통으로 들어갈 한자는?

◦ 春若不耕, 秋無( ㉠ )望.           -『 명심보감(明心寶鑑) 』-

◦ 好憎人者, 亦爲人( ㉡ )憎.               -『 설원(說苑) 』-

① 以	② 而	③ 於	④ 則	⑤ 所

15. 다음에서 연상되는 성어로 가장 알맞은 것은?

子曰 : “歲寒然後, 知松柏之後彫也.” * 彫(조) : 시들다 -『 논어(論語) 』-

① 意氣揚揚	② 類類相從	③ 獨也靑靑

④ 正正堂堂	⑤ 自信滿滿

16. 글의 내용에 부합하는 것은?

君子防未然, 不處嫌疑問.       -『 고문진보(古文眞寶) 』-

① 福生於淸儉.	② 無道人之短.

③ 言出難更收.	④ 瓜田不納履.

⑤ 施恩勿求報.

[17 ~ 18] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

㉠其曰漢拏者, 以雲漢可拏引也. 其頂有大池, 五月㉡猶雪在.

* 拏(나) : 붙잡다

-『 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽) 』-

17. ㉠의 이유로 알맞은 것은?

① 산꼭대기에 큰 못이 있어서

② 산 정상에 늘 눈이 덮여 있어서

③ 은하수에 닿을 듯이 산이 높아서

④ 흰 사슴이 놀았다는 전설이 있어서

⑤ 백두대간이 이곳까지 뻗어 내려와서

18. ㉡의 뜻으로 가장 알맞은 것은? [1점]

① 마땅히	② 마침내	③ 비로소

④ 아직도	⑤ 태연히

[19 ~ 20] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오.

(가) 春去花猶在, 天晴谷自陰.

杜鵑啼白晝, 始覺卜居深.

* 杜鵑(두견) : 새 이름  * 啼(제) : 울다

- 이인로(李仁老) -

(나) 春水滿四澤, 夏雲多奇峯.

秋月揚明輝, 冬嶺秀孤松.

- 도연명(陶淵明) -

19. (가), (나)에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

① (가), (나)는 운자가 두 개씩이다.

② (가), (나)는 대우법을 사용하였다.

③ (가), (나)는 청각적 심상을 활용하였다.

④ (가)는 산 속에 사는 즐거움을 노래하였다.

⑤ (나)는 사계절의 자연적 특징을 노래하였다.

20. (나)의 소재가 아닌 것은? [1점]

① 꽃	② 달	③ 물	④ 구름	⑤ 소나무

[21 ~ 22] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

子貢問曰 : “有一言而可以終身行之者乎.”

子曰 : “其恕乎. ㉠己所不欲, 勿施於人.”

-『 논어(論語) 』-

21. ‘공자’의 가르침을 적용하여 급훈을 만들 때 가장 적절한 것은?

① 서로 신뢰하며 친하게 지내자.

② 언행이 일치하는 사람이 되자.

③ 질서를 존중하고 교칙을 잘 지키자.

④ 자신의 삶을 책임지는 사람이 되자.

⑤ 타인에 대해 배려하는 마음을 갖자.

22. ㉠과 문장의 형식이 같은 것은?

① 百聞, 不如一見.	② 無欲速, 無見小利.

③ 見義不爲, 無勇也.	④ 三歲之習, 至于八十.

⑤ 無足之言, 飛于千里.

[23 ~ 25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

㉠人生斯世非學問無以爲人. 所謂學問者, 只是爲父當慈, 爲子當孝, 爲臣當忠, 爲㉡夫婦當別, 爲兄弟當友, 爲少者當敬長, 爲朋友當有信, 皆於日用動靜之間, 隨事各得其當而已.

-『 격몽요결(擊蒙要訣) 』-

23. 위 글에서 말하는 ‘학문의 본질’로 가장 적절한 것은?

① 세상을 슬기롭게 사는 방법을 터득하는 것

② 일상에서 상황에 맞게 도리를 실천하는 것

③ 인류를 사랑하여 세계 평화에 이바지하는 것

④ 잃어버린 인간의 본성을 회복하여 보존하는 것

⑤ 전통을 바르게 알고 새로운 문화를 창조하는 것

24. ㉠에 토를 달아 읽을 때, 토가 바르게 된 것은?

① 人生斯世가 非學問하여 無以爲人이니라.

② 人生斯世는 非學問이니 無以爲人이니라.

③ 人生斯世는 非學問하고 無以爲人이니라.

④ 人生斯世에 非學問하되 無以爲人이니라.

⑤ 人生斯世에 非學問이면 無以爲人이니라.

25. ㉡의 의미와 가장 가까운 것은?

① 乾坤	② 內外	③ 陰陽	④ 雌雄	⑤ 彼此

[26 ~ 27] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오.

一犬吠二犬吠三犬亦隨吠, 人乎虎乎風聲乎.

童言山月正如燭, 半庭惟有鳴寒梧.

* 吠(폐) : 짖다  * 梧(오) : 오동나무

- 이경전(李慶全),「 견폐(犬吠) 」-

26. 위 시에서 풍자하고 있는 것은?

① 진위를 분별하지도 않고 허언을 믿기를 좋아하는 군중심리

② 혼자는 제 아무리 떠들어 봐야 소리가 나지 않는 고장난명

③ 여럿이 마구 지껄이는 말은 여간해서 막기 어려운 중구난방

④ 무식쟁이라도 유식한 이와 사귀면 견문이 넓어지는 당구풍월

⑤ 분수에 맞지 않는 말을 큰소리로 자신 있게 말하는 호언장담

27. 위 시에서 첫 번째 개가 감지한 대상으로 알맞은 것은?

① 오동잎이 지는 소리	② 동자가 부르는 소리

③ 나그네의 발자국 소리	④ 범이 으르렁거리는 소리

⑤ 달빛에 반짝이는 시냇물 소리

[28 ~ 30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

金時習, 五歲, 通中庸大學. ㉠世宗聞之, 召致承政院, 試之曰 : “童子之學, 白鶴舞靑松之末.” 時習對曰 : “聖主之德, 黃龍飜碧海之中.” 上敎曰 : “待年長學業成就, ㉡將大用.” 卽賜帛五十匹, 使自運去, ㉢時習, 遂結其端, 引之而出.

* 帛(백) : 비단

-『 사재척언(思齋摭言) 』-

28. ㉠을 비유한 말로 알맞은 것은? [1점]

① 백학	② 청송	③ 황룡	④ 벽해	⑤ 비단

29. ㉡의 풀이로 가장 적절한 것은?

① 장군으로 삼겠다.	② 크게 칭찬하였다.

③ 크게 등용하겠다.	④ 큰 인물로 여겼다.

⑤ 크게 상을 주겠다.

30. ㉢의 내용과 일치하는 것은? [1점]

①		②		③
④		⑤

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※ 확인 사항

◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.