2008학년도 대학수학능력시험 6월 모의평가 사회탐구 영역 - 윤리 해설

1. ⑤   2. ①   3. ④   4. ⑤   5. ⑤   6. ③   7. ④   8. ③   9. ①   10. ⑤

11. ①  12. ④  13. ③  14. ④  15. ④  16. ③  17. ②  18. ②  19. ③   20. ②

1. 인격의 의미 이해

정답 해설 : 밑줄 친 ‘이것’은 인격(��이다. 동양적 의미의 인격은 인간으로서의 ‘표준’과 ‘자격’이다. 서양에서는 ‘이성적 본성을 가지고 있는 개별적인 실체’라는 정의가 중세부터 오랫동안 통용되어 왔다. 그러나 현대에 들어와서는 자율성을 바탕으로 도덕적 책임을 지는 자질이라는 점이 강조되고 있다. 이에 따르면, 인격은 자립적이고 독립적인 정신적 실체이며, 공동체에 책임을 지고 있고 다른 모든 것과 구별되는 유일 최적의 존재이다. 이러한 인격은 그 자체로서 도덕적 가치를 지니고 있으며, 그 무엇과도 대치할 수 없다.

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① 법이나 윤리와 관련된 진술이다.

③ 윤리의 한 가지 특성을 보여주는 진술이다.

2. 성리학의 특징 파악

정답 해설 : 제시된 내용은 모두 성리학의 기본 입장이다. 첫 번째 제시문은 성인(q�이 되기 위해 필요한 한 가지 조건인 존양성찰(

?	o8)을 풀어 쓴 것이며, 두 번째는 이(�의 보편성에 관한 진술이다. 성리학에서는 두 번째 제시문의 내용에 입각해서 인간의 본성과 우주 만물의 근본적 이치를 동일시하였다. 그리고 성인이 되기 위해서는 도덕적 수양과 함께 이론적 탐구를 통한 지식의 확충이 필요하다고 보았다.

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ㄷ. 성리학에서는 도덕의 기초가 되는 인륜의 이치에 대하여 형이상학적 체계를 갖추어 설명하였다.

ㄹ. 실학의 인간관이 지닌 특징이다.

3. 공자와 맹자의 윤리 사상에 대한 이해

정답 해설 : (가)는 공자, (나)는 맹자이다. 공자는 도덕과 예의를 통한 교화를 강조하였는데, 이를 위해서는 통치자가 먼저 군자다운 인격을 닦고서 다스려야 하며, 재화가 고르게 분배되어야 한다고 주장하였다. 그리고 평화롭고 안정된 사회를 이루기 위해서는 사회 성원들이 제각기 각자의 신분과 지위에 따라 맡은 바 역할을 다해야 한다는 정명론(���을 제시하였다. 맹자는 백성을 근본으로 삼아야 한다는 민본주의 사상과, 군주답지 못한 군주는 바꿀 수 있다는 혁명론을 제시하였다. 그리고 인정(��의 실현을 위해서 사회 정의라고 할 수 있는 의(u)를 강조하였다.

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ㄷ. 맹자의 혁명론은 공자의 혁명론을 발전시킨 것이라고 할 수 있다.

4. 혼혈인에 대한 차별 극복을 위해 필요한 태도 파악

정답 해설 : 신문 기사에 나타나 있는 문제점은 우리 사회에 살고 있는 혼혈인에 대한 사회적 편견과 차별이다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 인권 존중, 공정성, 관용, 서(ꠙ), 충() 등의 정신에 기반을 둔 태도가 필요하다. 즉, 혼혈인을 포함한 모든 사람의 권리와 이익을 나의 그것들과 마찬가지로 존중해야 하며, 모든 사람을 성실하고 공정하게 대해야 한다. 그리고 사람들의 다양성을 존중하고 어느 누구도 차별하지 말아야 하며, 기회 균등을 보장하고 조화로운 공동체를 만들기 위해 노력해야 한다.

⑤ 민족의 순수 혈통을 유지하려고 노력하면 혼혈인에 대한 차별이 심화될 가능성이 매우 높다.

5. 동도서기론적 개화사상의 특징 파악

정답 해설 : 제시문은 동도서기론(ꠓ��ꠒꠑꠗ�적 개화 사상가의 한 사람인 신기선의 주장이다. 동도서기론은 유학적 가치와 질서를 존중하면서 서양의 우수한 과학 기술이나 군사 제도 등을 수용하자는 입장이다. 이 입장은 미국 중심의 세계화가 진행되고 있는 오늘날 우리가 어떤 자세를 취해야 할 것인가와 관련해서 커다란 시사점을 제공해 준다고 할 수 있다. 이 입장에 따르자면, 우리는 가치 있는 우리의 전통적 사상이나 규범은 계승?발전시키면서 서양의 선진 과학 기술이나 제도 등을 적극적으로 수용해야 한다.

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③ 증산교와 관련된 진술이다.

④ 정덕은 올바른 도덕이고 이용은 경제 성장이라고 할 수 있는데, 유학적 덕목과 규범을 중시하는 동도서기론은 가치 판단과 관련하여 이용보다 정덕을 더 중시한다.

6. 불교 윤리의 특징 파악

정답 해설 : 제시된 내용은 모두 불교의 기본 관점이다. 불교에서는 인연 사상을 통해 세상 만물이 모두 보이지 않는 끈으로 연결되어 있고 상호 의존 관계에 있다는 것을 강조한다. 그리고 세상에는 완전히 소멸해 버리는 무(ꠙ�도 없고 영원불변하는 유()도 없기 때문에 유나 무에 집착하지 말아야 한다고 가르친다. 이러한 불교 사상에서는 8가지 바른 길인 팔정도의 실천을 통해 해탈 또는 열반이라는 이상적 경지에 도달할 수 있다고 본다.

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ㄹ. 불교에서는 진리가 현실과 동떨어져 있지 않다는 것을 강조한다.

7. 자유 민주주의의 기본 전제 이해

정답 해설 : 자유주의는 개인의 자유를 최고의 가치로 보고 그 자유를 보장해 주는 국가와 사회 제도를 지지하는 입장을 가리킨다. 이러한 자유주의는 개인이 지닌 인격의 자유로운 표현을 중시하고, 인간은 자신과 사회를 위해 그와 같은 인격을 표현할 수 있는 능력이 있다고 믿는다. 민주주의는 피치자가 통치자이고 통치자가 피치자라는 것을 원칙으로 삼는 입장을 의미한다. 이러한 민주주의는 모든 인간이 정치적으로 평등한 존재임을 강조한다. 그러므로 자유주의와 민주주의의 결합인 자유 민주주의에는 ‘자유로운 개인은 정치적으로 평등하다.’는 명제가 전제되어 있다고 볼 수 있다.

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① 자유주의에서 중시하는 자유의 의미이다.

8. 다양한 인간관계와 관련된 전통적 덕목의 특징 파악

정답 해설 : ㉠은 효(�, ㉢은 부화부순(ꠛ�Vꠛ�%)이나 부부상경(ꠛ����, ㉣은 제(� 또는 우애이다. ㉡은 친소와 세대라는 기준에 의해 설정되었다. 효는 부모의 자애에 대한 자연스런 보은의 정신이라고 할 수 있으며, 제는 형제간의 우애이다. 부화부순과 부부상경은 부부 사이의 화목과 공경을 의미한다. 전통 사회에서 효는 인의 씨앗이 자랄 수 있는 근본으로 인식되었으며, 형제자매 윤리는 장유 윤리와 붕우 윤리의 기반으로 기능하였다. 그리고 형제간의 우애는 효를 실천하는 한 가지 방법이기도 하였다.

③ 우리의 전통 사회에서는 음양의 원리에 따라 남녀의 역할을 구분하기는 하였지만, 그 역할에 우열을 두지는 않았다. 남녀의 역할은 음과 양의 역할과 마찬가지로 상호 보완 관계에 있다고 보았기 때문이다.

9. 공리주의와 실용주의 윤리 사상의 공통점 파악

정답 해설 : (가)는 실용주의의 대표자인 듀이의 입장이고, (나)는 공리주의자인 벤담의 기본 입장이다. 현실 생활에 도움이 되는 지식과 규범을 중시한 실용주의와 최대 다수의 최대 이익을 추구하는 공리주의는 모두 경험주의적 전통을 계승한 사상들로서, 가치 판단의 기준으로 유용성을 중시하였다.

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② 방법적 회의를 통해 철학의 제1원리를 찾고자 했던 사상가는 합리론의 대표자인 데카르트이다.

③ 칸트 윤리 사상의 특징이다.

④ 스피노자의 특징이다.

⑤ 생철학자인 쇼펜하우어의 특징이다.

10. 묵자와 모어의 사상에 대한 비교 이해

정답 해설 : (가)는 묵자의 주장이고 (나)는 유토피아에 대한 모어의 진술이다. 묵자는 ‘겸상애 교상리(兼ꠚ�����’라는 원칙을 강조하였는데, 이는 서로 사랑하고 서로에게 이익이 되게 하라는 의미이다. 이처럼 묵자는 차별 없는 사랑과 상호간의 이익을 중시하였으며, 사치를 삼가고 생산에 힘쓰며 소비를 줄일 것을 역설하였다. 모어의 유토피아는 모든 사람이 생산과 소유에 있어서 평등하며, 경제적으로 풍요롭고 사치나 낭비가 없는 이상 사회이다. 이 사회에서는 모든 성인 남녀가 똑같이 하루 6시간씩 노동을 하며, 8시간 잠자고 남은 시간은 정신적 오락이나 연구에 사용한다.

⑤ 국가로부터의 자유를 중시하는 입장은 자유주의이다. 모어의 유토피아나 묵자가 추구한 사회는 자유주의와 거리가 멀다.

11. 순자의 입장에서 노자에게 제기할 수 있는 비판 내용 파악

정답 해설 : (가)는 인간의 본성이 악하다는 것을 강조하는 순자의 주장이며, (나)는 무위자연을 강조하는 노자의 기본 입장이다. 성악설을 주장한 순자는 외적 규범인 예를 통해 악한 본성을 변화시켜 선하게 만들어야 한다고 보았다. 순자에 따르면, 사람에게 예가 없으면 생존할 수 없고 도모하는 일에 예가 없으면 성공할 수 없으며 국가에 예가 없으면 사회의 안정을 이룰 수 없다. 이에 비해 노자는 예로 대표되는 인위적인 규범과 사회 제도를 사회 혼란의 주된 원인으로 보고, 무위자연의 실현을 위해 그것들을 없앨 것을 주장하였다. 그러므로 순자는 노자에게 외적 규범의 중요성을 간과했다는 비판을 제기할 수 있다.

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② 순자에게 제기할 수 있는 비판 내용이다.

⑤ 맹자의 입장에서 공자에게 제기할 수 있는 비판의 내용이다.

12. 장자 윤리 사상의 특징 파악

정답 해설 : 제시문은 도의 관점에서 만물을 볼 것을 강조하는 장자의 입장이다. 장자는 만물을 차별시하는 것은 보잘 것 없는 지혜에 속하고 만물이 하나라는 생각은 큰 지혜라고 하였다. 그리고 사람들이 ‘나’에 집착하기 때문에 판단이 주관적이고 불확실하며 만물에 대해서는 아무 것도 모르게 된다고 주장하였다. 즉, 인간의 오감(	�M)에 의해 얻어지는 지식은 관계적?상대적이라는 것이다. 따라서 장자는 도의 관점에서 만물을 봄으로써 일체의 분별과 차별을 없애고 집착에서 벗어나 정신적 자유를 누릴 것을 강조하였다.

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② 순자의 입장이다.

③ 법가 사상가인 한비자가 강조한 내용이다.

13. 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설에 대한 비교 이해

정답 해설 : (갑)은 의무론적 윤리설, (을)은 목적론적 윤리설의 관점을 취하고 있다. 의무론적 윤리설은 도덕 법칙의 명령에 따르는 것을 인간의 의무로 보고, 행위의 결과보다는 그러한 행위를 하게 된 의지나 동기에 주목하는 입장이다. 목적론적 윤리설은 우리가 추구해야 할 어떤 목적이 있음을 전제하고 그 목적의 실현에 도움이 되는 행위를 도덕적 행위로 보는 입장이다. 이 입장에 따르면, 최선의 결과를 가져오는 행위가 선하고 옳은 행위이며, 행위의 옳고 그름을 평가하는 유일한 기준은 행위에 의해서 생겨날 쾌락과 고통의 양이다.

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⑤ 대표적인 목적론이라고 할 수 있는 공리주의에서는 인간의 자연적 경향성을 도덕 원칙의 기반으로 삼지만, 의무론자인 칸트는 자연적 경향성에 기반을 둔 행위는 결코 도덕적 행위가 될 수 없다고 주장하였다. 칸트에 따르면 자연계에 자연 법칙이 있다면, 인간에게는 그것과는 다른 도덕 법칙이 있다.

14. 인간 평등과 존엄성을 강조하는 동서양 사상의 유형 파악

정답 해설 : A는 스토아학파, B는 칸트, C는 동학의 기본 입장이다. 스토아학파에서는 “인간은 이성을 가지고 있는 한 모두 평등하다.”는 만민 평등 사상을 제시하였는데, 이것은 로마의 만민법과 근대의 자연법 사상에 이론적 기초를 제공해 주었으며, 스피노자와 칸트에게도 영향을 주었다. 칸트는 모든 인격을 언제나 목적으로 대우하라는 명령을 통해 모든 인간이 절대적 가치를 지닌 존엄한 인격체라는 것을 강조하였다. 칸트의 이 명령은 모든 사람에게 똑같이 적용될 수 있는 보편화 가능한 도덕 법칙이다. 동학에서는 사람이 곧 하늘이고 내 마음이 곧 네 마음이라는 가르침을 통해 인간의 존엄성과 평등성을 역설하였다.

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① 흄의 윤리 사상이 지닌 특징이다.

② 에피쿠로스학파의 특징이다.

③ 생철학의 특징이다.

⑤ 그리스도교 윤리 사상의 특징이다.

15. 이이의 관점에 부합하는 주장 파악

정답 해설 : 제시된 내용은 모두 이이의 관점이다. 이이는 이(�는 보편적인 것이고 기(ꠑ�는 특수한 것으로서, 이는 통하고 기는 국한된다고 주장하였다. 그리고 개개 사물에서 이와 기는 묘하게 어우러져 있으며, 이의 측면에서 볼 경우 인간과 사물은 모두 동일하다고 보았다. 이이는 이와 기, 사단과 칠정이 분리될 수 없다는 점을 강조하면서, 칠정은 사단을 포함하며 칠정의 선한 측면이 곧 사단이라고 주장하였다. 이이는 이의 자발성과 운동성을 부정하고 기만이 발할 수 있다고 보았다.

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ㄴ. 이와 기가 모두 발할 수 있다고 본 사상가는 이황이다. 이이는 “기가 발하면 이가 기를 탄다.”는 명제만이 옳다는 기발이승일도설(ꠑ�=�7��U)을 제시하였다.

16. 관념론과 유물론의 특징 파악

정답 해설 : (갑)은 관념론, (을)은 유물론적 입장을 취하고 있다. 관념론은 정신 또는 관념적인 것을 물질적인 것보다 우선하는 실재로 보는 입장이며, 유물론은 물질을 제1차적이고 근본적인 실재로 보고 마음이나 정신을 부차적이고 파생적인 것으로 간주하는 입장이다. 플라톤의 이데아론이 대표적인 관념론의 하나라면 마르크스의 사회주의 사상은 전형적인 유물론이라고 할 수 있다. 관념론은 세계가 정신적 원리에 의해 형성된다고 보며, 유물론은 물질적 조건이 의식을 결정한다고 본다.

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ㄹ. 의식이 경제적 조건에 우선한다고 보는 입장은 관념론이다.

17. 민주주의의 특징 이해

정답 해설 : 민주주의는 어떤 목적을 실현하기 위한 방법일 수도 있지만 그 자체가 목적일 수도 있다. 민주주의 자체를 목적으로 보는 관점을 따를 경우, 정치에 참여하는 국민이 스스로 잘못된 결정을 하였을 때에도 이를 인정해야만 한다. 민주주의 자체를 목적으로 본다는 것은 ‘국민의, 국민에 의한 정치’ 자체를 최고선으로 여기는 것이기 때문이다.

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⑤ 민주주의를 국민의 복지 실현을 위한 방법으로 볼 경우 취할 수 있는 태도이다.

18. 플라톤과 아리스토텔레스 윤리 사상에 대한 비교 이해

정답 해설 : (갑)은 플라톤, (을)은 아리스토텔레스이다. 플라톤은 최고의 지혜와 덕을 갖춘 철학자가 통치자가 되고 모든 계층의 사람들이 자기 본분에 해당하는 덕을 잘 발휘하여 전체적으로 조화를 이룬 국가를 이상 국가로 보았다. 플라톤의 이상 국가에서는 모든 자녀들이 국가에 의해 공동으로 양육되며, 통치자 계급에 속하는 사람들은 사적으로 재산을 소유하지 않는다. 아리스토텔레스는 소크라테스와 플라톤의 철저한 주지주의를 비판하면서 덕을 형성하기 위해서는 좋은 행동이 몸에 배이도록 끊임없이 습관화할 것과 어느 한쪽으로 치우치지 않는 중용(

�|)의 생활 자세를 견지할 것을 강조하였다. 즉 그는 덕과 관련하여 이성 또는 지식과 실천 및 습관화의 의지를 함께 강조하였다. 그리고 개인의 선과 자아실현도 사회나 국가에서의 도덕적 생활을 통하여 가능하다고 역설하였다.

② 플라톤은 통치자 계급에 속하는 사람들의 재산 공유를 주장했다.

⑤ 아리스토텔레스가 의지를 강조했다고 해서 참된 앎을 경시한 것은 결코 아니다. 아리스토텔레스는 덕과 관련하여 참된 앎을 중시하는 소크라테스와 플라톤의 기본 입장을 충실히 계승하였다.

19. 보수주의와 무정부주의의 특징 파악

정답 해설 : (가)는 보수주의, (나)는 무정부주의에 대한 설명이다. 보수주의는 사회의 기존 질서를 유지?보존하려는 입장인데, 영국의 버크가 프랑스 혁명 후 급진적인 사회 변화에 제동을 걸고, 프랑스 혁명에서 권력을 상실한 왕과 귀족들이 과거의 질서를 옹호하는 사상을 체계적으로 정립함으로써 세계사에 등장하였다. 버크의 보수주의는 개인과 사회가 유기적 관계를 맺고 있는 것으로 보았으며, 전통을 근거로 해서 사회 질서를 정당화하였다. 무정부주의자들은 실정법이 없어도 인간은 그의 사회성에 근거하여 자유롭고 평화롭게 자신의 삶을 영위해 나갈 수 있는 존재라고 본다. 대표적인 무정부주의자인 바쿠닌은 모든 정치적 조직?규율?권위를 거부하고 국가 권력 기관의 강제 수단을 철폐해야 자유와 평등, 정의, 형제애를 누릴 수 있는 사회를 실현할 수 있다고 주장하였다. 이러한 무정부주의자들은 인간과 세계의 진보 가능성에 대한 확고한 믿음을 가지고 있다.

③ 무정부주의는 모든 정부를 거부하는 입장이다.

20. 슈바이처의 입장에 부합하는 환경 문제 해결 방안 파악

정답 해설 : A는 슈바이처의 기본 입장이다. 생명 외경 사상을 제시한 슈바이처에 따르면, 선이란 생명을 유지하는 것, 생명을 촉진하는 것, 그리고 발전 가능한 생명을 그 최고의 위치에까지 끌어올리는 것이다. 이에 반하여 악은 생명을 파괴하는 것, 생명을 저해하는 것, 그리고 발전 가능한 생명을 억누르는 것이다. 그러므로 인간의 생명이든 동식물의 생명이든 상관없이 모든 생명을 생명으로서 신성하게 여기고, 곤경에 빠진 생명을 헌신적으로 도와 줄 때 인간은 비로소 윤리적일 수 있다. 이러한 슈바이처의 관점에 따르자면, 환경 문제를 해결하기 위한 가장 기본적인 태도는 모든 생명체의 생육권을 존중하는 것이라고 할 수 있다.

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③, ④, ⑤ 환경 문제를 초래한 원인들이라고 할 수 있다.