1. (가)의 관점에서 (나)의 ㉠에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

2017학년도 6월 고2 전국연합학력평가 문제지

제 4 교시  사회탐구 영역 (생활과 윤리)

성명			수험 번호						2

(가)

윤리학은 도덕 규범을 구체적인 삶의 문제에 적용하고, 삶의 영역에서 제기되는 다양한 윤리 문제에 관한 도덕적 해결책을 제시해야 한다.

(나)

현상	➜	주요 탐구 과제
세계 곳곳에서 전쟁으로 인해 많은 사람들이 고통을 받고 있음		㉠

		< 보 기 >
	ㄱ. 전쟁 피해국에 대한 원조는 의무인가, 자선인가? ㄴ. 전쟁 당사국의 난민에 대한 책임 범위는 어디까지인가? ㄷ. “전쟁 발생 횟수는 5회이다.”라는 명제는 참인가, 거짓인가? ㄹ. “전쟁이 나쁘다.”라는 진술에서 ‘나쁘다’의 의미는 무엇인가?

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

2. (가)의 입장에서 (나)의 결과를 분석할 때 제기할 수 있는 견해로 가장 적절한 것은?

(가)

모든 토론을 침묵하게 하는 것은 ‘인간의 절대 무오류성’을 가정하는 것이다. 하지만 인간은 끊임없이 잘못 판단하고, 잘못 행동하면서 살아간다. 따라서 누구도 전 인류를 대신해서 문제에 대한 결론을 내리고, 다른 모든 사람의 판단력을 빼앗을 만한 권위를 지닐 수 없다.

(나)

< 학교 도서관 신축에 대한 토론 결과 >

A B C

① A는 오류가 없으므로 결론이 되어야 한다.

② A와 B만을 종합하여 결론을 내려야 한다.

③ B는 C와 달리 오류가 전혀 없을 가능성이 있다.

④ C는 B에 대해서만 비판을 제기할 수 있다.

⑤ A, B, C는 모두 오류의 가능성을 가지고 있다.

1

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3. 다음에서 공통적으로 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은?

◦ 선행을 권하는 것이 친구의 도리이다.

-『맹자(孟子)』-

◦ 친구를 보면 그 사람의 됨됨이를 알 수 있다.

-『한시외전(韓詩外傳)』-

① 맹목적인 신뢰를 바탕으로 친구를 사귀어야 한다.

② 경제적 능력이 있는 사람을 친구로 사귀어야 한다.

③ 자신의 성공을 위한 수단으로 친구를 사귀어야 한다.

④ 타인의 인정을 받기 위해 많은 친구를 사귀어야 한다.

⑤ 윤리적 삶으로 이끌어 줄 수 있는 친구를 사귀어야 한다.

4. (가)는 긍정, (나)는 부정의 대답을 할 질문을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

(가)	죽음이란 의식 능력의 상실과 뇌 기능의 불가역적 소실 및 중단을 말한다. 인간 뇌 기능이 회복 불가능하게 되면 인간으로서 고유 활동을 수행할 수 없기 때문이다.
(나)	죽음이란 뇌와 심장의 기능이 완전히 정지되었을 때를 말한다. 따라서 인간의 뇌 기능이 정지되었다는 이유만으로 죽음을 판정하는 것은 옳지 않다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 뇌와 심장이 모두 정지되는 것을 죽음으로 보는가? ㄴ. 뇌 기능 상실을 죽음의 판정 기준으로 보아야 하는가? ㄷ. 뇌사 인정은 인간 생명의 존엄성을 침해할 수 있는가? ㄹ. 뇌사 상태의 환자로부터 장기를 적출하는 것은 정당한가?

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄹ	③ ㄴ, ㄷ	④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

5. 그림은 수업 장면이다. 소전제 ㉠에 대한 반론으로 가장 적절한 것은?

대전제 : 가치 중립적인 것은 도덕적 판단의 대상이 아니다.

소전제 :

㉠

결   론 : 과학 기술은 도덕적 판단의 대상이 아니다.

과학 기술은 가치 중립적인 것이기

때문에 도덕적 판단의 대상이 아니야.

너의 주장을 삼단 논법으로 정리하면 칠판의 내용과 같겠군.

① 과학 기술은 반성적 성찰의 대상이다.

② 과학 기술은 가치의 평가를 받지 않아야 한다.

③ 과학 기술은 사회적 요구로부터 자유로워야 한다.

④ 과학 기술의 연구 과정에서 가치 판단은 배제된다.

⑤ 과학 기술을 사실적 판단 대상으로만 파악해야 한다.

6. (가)의 입장에 비해 (나)의 입장이 갖는 상대적인 특징을 그림의 ㉠ ~ ㉤ 중에서 고른 것은? [3점]

(가) 성(性)에 대한 착취나 강제, 타인에 대한 해악이 존재하지 않는 한, 성적 쾌락의 자유로운 추구는 인정될 수 있다.

(나) 성의 전통적인 입장에 따라 부부간의 사랑과 인격적 신뢰를 바탕으로 한, 출산을 위한 성적 관계만이 정당화될 수 있다.

• X : 성의 종족 보존 기능을 강조하는 정도

• Y : 성적 쾌락보다는 인격적 신뢰를 강조하는 정도

• Z : 결혼과 같은 사회적 승인을 통한 성적 관계를 강조하는 정도

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

7. 다음 전통 사상의 관점에서 바람직한 부부의 관계를 위한 자세로 가장 적절한 것은?

음양(陰陽)은 우주의 두 기운(氣運)이다. 음은 여성적인 것, 수동성, 부드러움, 어두움 등을 나타내고, 양은 남성적인 것, 능동성, 굳음, 밝음 등을 뜻한다. 하지만 음과 양은 상호 보완하여 만물을 생성한다.

① 음양의 원리에 따라 남녀는 고정불변의 역할을 수행한다.

② 친애와 경쟁을 바탕으로 권면하여 서로의 성장을 돕는다.

③ 한 부모의 기운을 똑같이 받았으므로 친밀함을 추구한다.

④ 평등한 입장에서 서로의 다름을 인정하고 조화를 이룬다.

⑤ 남녀의 차이를 바탕으로 종적 관계를 유지하도록 힘쓴다.

8. ㉠에 들어갈 적절한 내용만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

갑 : 인터넷에서 연예인뿐만 아니라 일반인들의 정보가 무분별하게 유출되어 많은 사람들이 고통을 받고 있어. 따라서 이를 해결하기 위해 과거의 잘못된 정보와 개인이 감추고 싶은 정보의 삭제를 요구하거나 접근을 제한할 수 있는 권리를 인정하는 법을 빨리 제정해야 해.

을 : 하지만 너의 주장은

㉠

는 사실을 간과하고 있어.

		< 보 기 >
	ㄱ. 인터넷 상의 표현의 자유와 충돌할 가능성이 있다 ㄴ. 개인은 자기 정보에 대한 삭제를 요구할 수 있다 ㄷ. 개인 정보 보호를 위한 최소한의 안전장치가 필요하다 ㄹ. 잊힐 권리의 보장이 개인의 알 권리를 침해할 수 있다

① ㄱ, ㄷ	② ㄱ, ㄹ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄱ, ㄴ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

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9. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 ㉠ ～ ㉤ 중 옳지 않은 것은?

서술형 평가

◎ 문제 : (가), (나)의 특징과 관계에 대해 서술하시오.

(가)는 생명 현상을 탐구하여 생명의 본질을 밝히고, 그 성과를 질병 치료나 환경 보존 등 인류 복지에 응용하는 종합적인 학문이다.

(나)는 일반적으로 ‘생명을 책임 있게 다루기 위한 윤리학적 숙고’라고 정의할 수 있으며, 생명 과학 기술의 윤리적 정당성과 그 한계를 다루는 응용 윤리의 한 분야이다.

◎ 학생 답안

㉠ (가)와 (나)는 인류의 행복 실현을 추구한다. 그리고 이러한 실현을 주로 ㉡ (가)는 과학적 접근을 통해, (나)는 가치 중립적 접근을 통해 하려고 한다. 또한 ㉢ (가)는 생명 현상의 구조를 연구하고, ㉣ (나)는 이러한 연구 결과의 사용에 대한 바람직한 방향을 모색한다. 따라서 ㉤ (가)와 (나)는 대립적 관계가 아니라 상호 보완적 관계이다.

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

10. 갑, 을, 병 사상가들이 서로에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은? [3점]

갑 : 사유는 청각이나 시각, 또는 고통이나 쾌락이 정신을 괴롭히는 일이 전혀 없을 때 가장 잘 되는 것이다. 그리고 순수한 영혼의 상태에 있을 때 우리는 이데아를 온전히 파악할 수 있다.

을 : 우리는 죽음을 두려워 할 필요가 없다. 왜냐하면 우리가 존재하는 동안 죽음은 우리와 함께 있지 않으며, 죽음이 오면 우리는 이미 존재하지 않기 때문이다.

병 : 인간의 삶은 언제나 죽음과 함께 하고 있다. 따라서 우리는 죽음을 외면하지 말고 항상 자신의 것이라는 사실을 자각하면서 살아가야 한다.

	~이	~에게	비판 내용
①	갑	을	죽음을 통해 영혼이 육체로부터 해방될 수 있다는 사실을 간과하고 있다.
②	을	갑	죽음을 통해 비로소 참다운 지혜를 얻을 수 있음을 간과하고 있다.
③	을	병	죽음은 인식할 수 없으므로 두려워해야 할 것임을 간과하고 있다.
④	병	갑	죽음에 대한 자각을 통해 실존적인 삶을 회피할 수 있음을 간과하고 있다.
⑤	병	을	죽음이 현실의 고통에서 벗어난 또 다른 삶의 시작임을 간과하고 있다.

11. 갑, 을의 입장을 <보기>에서 골라 바르게 묶은 것은? [3점]

갑 : 도덕적 명령은 어떤 목적을 달성하기 위한 수단으로서의 명령이 아니라 그 자체가 목적인 정언명령이어야 한다.

을 : 행위의 옳고 그름을 평가하는 유일한 도덕적 기준은 행위에 의해 생겨날 쾌락과 고통의 양이다.

< 보 기 >

		선의지에 따른 행위만이 도덕적 행위인가?
		예	아니요
도덕 원리는 유용성에서 도출되는가?	예	A	B
	아니요	C	D

	갑	을				갑	을
①	A	B			②	A	D
③	C	B			④	C	D
⑤	D	A

12. (가), (나)의 공통적인 입장으로 가장 적절한 것은?

(가) 우리 모두는 어느 나라의 국민이고 어느 도시의 시민이고 누군가의 아들과 딸이다. 사람은 누구나 공동체의 일원으로서 삶의 구체적인 모습을 지니고 살아간다.

(나) 사람은 상호 의존적이며 관계적인 존재이다. 윤리적 결정을 내릴 때에는 상황의 특수성과 인간관계, 배려, 책임 등을 고려하여 판단해야 한다.

① 올바른 행동을 위해서는 도덕적인 감정을 배제해야 한다.

② 구체적 상황보다 추상적 원리에 근거해서 판단해야 한다.

③ 도덕적 판단에 있어서 맥락적인 사고가 반영되어야 한다.

④ 공동체의 전통보다는 개인의 자유와 권리를 중시해야 한다.

⑤ 최대 다수의 최대 행복만이 도덕 판단의 원리가 되어야 한다.

13. 다음 글의 입장에서 긍정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

인체 실험은 과학적으로 자격을 갖춘 인력에 의해 진행되어야 한다. 또한 피험자의 동의가 있다 하더라도 결코 피험자에게 실험에 대한 책임이 돌아가서는 안 된다. 특히 인체 실험의 피험자는 예측되는 혜택과 위험 요소 등에 관한 적절한 설명을 사전에 들어야 한다. 그리고 실험 참여 중이라도 피험자는 언제든지 참여에 대한 동의를 철회할 수 있어야 한다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 피험자는 실험 참여 중단을 요구할 수 있는가? ㄴ. 적절한 자격을 갖춘 자만이 실험을 할 수 있는가? ㄷ. 피험자가 실험에 대한 모든 책임을 져야 하는가? ㄹ. 실험 참여에 대한 피험자의 자율적 선택은 존중되어야 하는가?

① ㄱ, ㄴ	② ㄴ, ㄷ	③ ㄷ, ㄹ

④ ㄱ, ㄴ, ㄹ	⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ

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14. 갑, 을 중 적어도 한 사람이 긍정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

갑 : 배아에서 성인에 이르는 과정은 연속적입니다. 따라서 태아도 절대적인 생명권이 있는 인간이기에 낙태를 허용해서는 안 됩니다.

을 : 그렇지 않습니다. 태아는 생명체이지만 완전한 인간으로 볼 수는 없습니다. 따라서 여성이 원치 않는 임신을 했을 경우에는 낙태를 허용해야 합니다.

		< 보 기 >
	ㄱ. 태아는 생명이 없는 단순한 세포 덩어리에 불과한가? ㄴ. 태아의 생명보다는 여성의 자기결정권이 더 중요한가? ㄷ. 태아는 생명이 있는 인간이기 때문에 보호해야 하는가? ㄹ. 태아는 출생 이후에 삶을 영위할 수 있는 권리가 있는가?

① ㄱ, ㄷ	② ㄱ, ㄹ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄱ, ㄴ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

15. (가)의 갑, 을 사상가의 입장을 (나)의 그림으로 탐구할 때, A ~ C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점]

(가)	갑 : 토양, 물, 식물, 동물이 군집해 있는 대지는 존중받아야 한다. 그리고 어떤 것이 생명 공동체의 온전성을 보존하는 경향성이 있다면 옳은 것이다. 을 : 과학의 목적은 자연을 정복해 인간의 물질적 생활을 향상시키는 데 있다. 따라서 인간은 자연이 어떻게 작동하는지 알고, 자연을 이용할 수 있어야 한다.
(나)

① A : 인간의 이익이나 행복을 우선적으로 고려해야 하는가?

② B : 동물만이 자신의 고유한 삶을 영위할 권리를 가지는가?

③ B : 자연의 모든 존재는 윤리적 고려의 대상이 되어야 하는가?

④ C : 모든 생명체는 내재적인 가치를 지니고 있는 존재인가?

⑤ C : 인간과 동물의 이익 관심은 동등하게 고려되어야 하는가?

16. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

토론 주제 :                  ㉠

치료의 순서는 대기 기간에 따라 정해져야 합니다. 대기 기간이 짧은 사람보다 긴 사람이 우선권을 가져야 합니다.

치료의 순서는 대기자의 위급성, 조직의 적합성, 잔여 생명, 성공 가능성 등을 종합적으로 고려하여 정해져야 합니다.

① 장기 기증자에 대한 적절한 보상은 무엇인가?

② 죽음을 판정하는 객관적인 기준은 무엇인가?

③ 부족한 의료 자원을 어떻게 분배해야 하는가?

④ 신약 개발 과정에서 임상 실험은 필수적인가?

⑤ 배아 복제를 통한 치료를 어떻게 해야 하는가?

17. (가), (나)의 자연관에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

(가) 인간은 인위적 힘이 가해지지 않은 자연 그대로의 상태[無爲自然]를 지향해야 한다. 그리고 만물의 근원인 도(道)를 따르며 살아가는 것이 이상적인 삶이라고 할 수 있다.

(나) 식물은 동물을 위해서, 동물은 인간의 생존을 위해서 존재한다. 따라서 야생 동물은 식량이나 의복, 도구 등을 만드는 데 사용할 수 있다.

① (가) : 자연과 인간 간의 위계적 질서 체계를 확립해야 한다.

② (가) : 자연의 섭리에 순응하는 조화로운 삶을 살아야 한다.

③ (나) : 다른 인간과 존재를 어진 마음으로 사랑해야 한다.

④ (나) : 모든 생명체를 소중히 여기고 자비를 베풀어야 한다.

⑤ (가), (나) : 자연에 대한 통제가 효율적으로 이루어져야 한다.

18. 전통적 인간 관계 (가), (나)에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

(가)	∘ 혈연을 통해 맺어진 관계이다. ∘ 자애(慈愛)와 효를 통해 상호 간에 사랑을 실천한다.
(나)	∘ 지리적으로 서로 가깝게 사는 사람들의 관계이다. ∘ 대표적인 전통으로 계, 두레, 품앗이 등이 있다.

		< 보 기 >
	ㄱ. (가)는 장유(長幼)의 구분이 필요 없는 수평적 관계이다. ㄴ. (가)에서 효의 실천 방법에는 혼정신성(昏定晨省), 양지(養志) 등이 있다. ㄷ. (나)의 전통은 상부상조(相扶相助)의 정신을 잘 보여준다. ㄹ. (나)는 동기간(同氣間)으로서 협동과 경쟁이 공존하는 관계이다.

① ㄱ, ㄴ              ② ㄴ, ㄷ             ③ ㄷ, ㄹ

④ ㄱ, ㄴ, ㄹ           ⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ

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19. 다음 글의 입장에서 부정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?

최근 SNS(Social Network Service)에서는 타인의 관심을 얻으려는 욕구를 충족하기 위해 자신의 개성을 과장해서 표현하는 사람들이 늘고 있다. 이들은 자신의 사생활에 대한 정보를 왜곡하여 유통시킴으로써 SNS에서의 진정성 있는 소통을 방해하고 있다. 그러므로 SNS 사용자들은 자신의 행위가 타인과 사회 전체에 끼칠 영향을 성찰해야 한다. 또한 국가는 표현의 자유를 침해하지 않는 선에서 SNS에 대한 개인의 비도덕적 행동을 규제하여 올바른 SNS 사용 문화가 사회에 뿌리내릴 수 있도록 해야 할 것이다.

① SNS 사용에 대한 국가의 규제는 제한이 있어야 하는가?

② SNS는 개인의 정보가 공유될 수 있는 개방적 공간인가?

③ SNS는 개인의 개성이 왜곡되어 나타날 수 있는 공간인가?

④ SNS에서 개인의 행위와 공동선의 증진은 항상 배타적인가?

⑤ SNS에서의 비도덕적 행동은 개인의 심리 특성과 관계가 있는가?

20. (가) 사상가의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (B)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

(가)

◦ 과학 기술의 발달에 따라 ‘윤리적 공백’이 점차 커지고 있다. 그러므로 인류의 존속이라는 무조건적 명령을 이행할 수 있는 인간에게 새로운 윤리가 요청된다.

◦ 너의 행위의 영향이 지구상에 진정한 인간의 삶의 지속과 조화되도록 행위하라.

(나)

	(A)	(B)
		(C)

[가로 열쇠]

(A) : 자신의 잘못이 후회되어 스스로 뉘우치고 꾸짖음

예) 양심의 ○○을 느꼈다.

(C) : 일정한 지위나 임무를 남에게 맡김

예) 반장에 ○○되었다.

[세로 열쇠]

(B) : …… 개념

① 인류 전체의 이익보다 개인의 이익을 추구하는 것이다.

② 인간을 인격적 존재가 아닌 수단적 존재로 대하는 것이다.

③ 정복 지향적 자연관을 통해 환경 문제를 해결하는 것이다.

④ 결과와 상관없이 행위자의 순수한 동기를 중시하는 것이다.

⑤ 미래 세대의 존재와 그들의 삶의 질을 고려하는 것이다.

※ 확인 사항

◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.