2010학년도 대학수학능력시험 9월 모의평가 사회탐구 영역 - 국사 해설

1. ②   2. ④   3. ⑤   4. ②   5. ②   6. ⑤   7. ①   8. ①   9. ③  10. ④

11. ③  12. ④  13. ③  14. ②  15. ①  16. ⑤  17. ②  18. ②  19. ⑤  20. ④

1. 청동기 시대의 사회 이해

정답 해설 : 제시된 그림은 청동기 시대의 사회 문화를 설명하는 것이다. 청동기 시대에는 민무늬 토기와 미송리식 토기, 붉은 간토기 등의 토기가 사용되었다. 청동기 시대 농업은 조, 보리, 콩, 수수 등 밭농사가 중심이었지만, 일부 저습지에서는 벼농사를 짓기도 하였다.

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을 - 청동기 시대의 족장을 군장이라고 불렀으며, 대가는 고구려의 귀족이었다.

정 - 청동기 시대 농기구는 여전히 석기를 사용하였다.

2. 정조의 정책 파악

정답 해설 : 제시된 자료에서 현릉원은 정조의 아버지 사도세자의 무덤으로 후에 융릉으로 승격되었으며, 시흥 행궁은 정조가 화성에 있는 현릉원으로 가는 도중에 쉬는 행궁이었다. 화성에서는 정조가 어머니인 혜경궁 홍씨의 회갑연을 거행하였는데 정조는 화성 행차 시 과거를 보기도 하였다. 화성으로 가는 길에 한강을 건너기 위해 정약용이 설계한 배다리를 놓았으며, 친위대인 장용영에서 호위를 맡았다. 정조는 신해통공으로 육의전을 제외한 시전 상인들의 금난전권을 폐지하여 난전 상인들이 도성에서 영업을 자유롭게 할 수 있도록 하였다.

④ 균역법은 영조 때 제정되었다.

3. 관수관급제의 실시 배경 파악

정답 해설 : 제시된 자료는 관료들이 과전으로 받은 토지에서 규정 이상의 조를 거두어 농민들이 피해를 입고 있다는 내용이다. 조선 시대 과전을 지급받은 관료들은 전주(田主)로서 농민으로부터 직접 수확량을 조사하여 10분의 1의 조세를 거두었다. 그런데 직전법 실시 이후 현직에서 물러나면 과전을 반납하게 되자 관료들이 부당하게 농민으로부터 조를 거두게 되었고 이에 성종은 국가에서 농민에게 조를 거두어 관료에게 지급하는 관수관급제를 실시하게 되었다.

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① 세조 때의 직전법을 설명한 것으로 과전의 부족을 해결하기 위한 것이다.

② 대동법 실시 이후 나타났던 조세의 금납화를 설명하고 있다.

③ 과전법의 규정을 설명한 것으로 지방 세력의 성장을 막기 위한 조치이다.

④ 세종 때의 전분 6등법으로 농민의 조세 부담을 경감하기 위한 것이다.

4. 조선 후기 문화 이해

정답 해설 : 제시된 자료는 정선의 진경 산수화를 설명하고 있다. 18세기 정선은 실제 풍경을 사실적으로 그리는 진경 산수화를 그려냈다. 조선 후기 서민 문화가 발달하면서 사설 시조나 한글 소설이 유행하였으며, 양반층이 중심이 된 한문학에서도 박지원은 양반전, 허생전, 호질 등의 한문 소설을 써서 양반 사회의 허구성을 지적하며 실용적 태도를 강조하였다.

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① 팔각원당형 승탑은 선종이 널리 퍼졌던 신라 하대 승탑의 기본형이다.

③ 속악은 고려 후기 민중의 속요롸 어울려 등장한 우리 고유의 음악이다.

④ 송설체는 원나라 조맹부의 유려한 글씨체로 고려 후기에 유행하였다.

⑤ 조선 세종 때 한글 창제 이후 나타난 현상이다.

5. 조선 초기 여진족과의 관계 파악

정답 해설 : 제시된 자료에서 경원은 두만강 하류의 국경 지대로 이 지역 밖에 여진족이 생활하였다. 세종 때 여진을 정벌하고 4군과 6진을 설치한 이후 조선은 회유와 토벌의 양면 정책을 취하였다. 회유책으로 여진족의 귀순을 장려하기 위해 관직을 주거나 정착을 위한 토지와 주택을 주었고, 무역소를 설치하였다. 그러나 이들의 침략을 막기 위해 진, 보를 설치하여 군사를 주둔시키고, 군대를 동원하여 이들을 정벌하였다.

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ㄱ. 명에 대한 사대 정책에 해당한다.

ㄹ. 일본과의 외교 관계를 설명하고 있다.

6. 도교 사상의 보급 이해

정답 해설 : 제시된 자료에서 밑줄 친 ㉠의 주나라 주사는 노자를 가리킨다. 주나라에는 주사란 관직이 있었는데 노자가 주나라에서 주사를 역임했기 때문이다. 무위자연설을 핵심으로 하는 노자의 사상은 산천 숭배나 신선 사상과 결합하여 도교를 발전시켰다. 백제의 금동 대향로는 신선들이 사는 이상 세계를 형상으로 표현하여 당시 도교 사상이 유행하였음을 보여주고 있다.

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① 이차돈 순교 사실을 새긴 돌기둥으로 불교와 연관이 있다.

② 칠지도로 백제와 일본의 친교 관계를 보여준다.

③ 금동 미륵보살반가상으로 미륵 신앙과 관계가 깊다.

④ 천마총에서 출토된 천마도로 신라의 힘찬 화풍을 보여주고 있다.

7. 설점수세제의 실시 배경 이해

정답 해설 : 제시된 자료는 호조가 국가에서 은광을 개발하여 이를 백성들에게 채굴하게 하고 세금을 받는 제도 시행을 건의하고 있는데 이를 설점수세제라 한다. 조선 전기에는 광산 채굴을 농민의 부역에 의존하였는데 점차 농민들이 위험한 광산 부역을 기피하기 시작하여 부역에 의한 광산 채굴이 어렵게 되었다. 이에 17세기 중엽 설점수세제를 시행하게 되었는데 이로 인해 민간인에 의한 광업이 활기를 띠게 되었다. 특히 은광이 활발하게 개발되었는데 이는 청과의 무역이 발달하면서 은의 수요가 많아졌기 때문이었다.

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ㄷ. 활구는 고려 숙종 때 만들어진 은화이다.

ㄹ. 관영 수공업은 조선 전기에 발달하였다.

8. 예송 논쟁의 배경 이해

정답 해설 : 제시된 자료에 등장하는 인물은 인조의 계비이며 효종의 계모인 자의대비이다. 후에 효종이 죽었을 때 그의 복상 기간을 둘러싸고 서인과 남인 사이에  예송 논쟁이 일어났다. 서인인 송시열은 1년상을 주장하였고, 남인인 윤휴 등은 3년상을 주장하였는데 결국 서인의 의견이 채택되었다.

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② 북인 정권이 성립되었던 광해군 때의 사실이다.

③ 숙종 때의 사실로 이때부터 붕당의 대립이 왕위 계승 문제를 둘러싸고 전개되었다.

④ 호락 논쟁은 18세기 노론 사이에서 전개되었다.

⑤ 환국은 숙종 때 일어난 서인과 남인 간의 정권 교체를 말한다.

9. 환곡의 기능 이해

정답 해설 : 제시된 자료에서 (가)는 환곡이다. 환곡은 봄에 곡식을 빌려주고 가을에 거두어들이는 제도로서 고구려의 진대법, 고려의 흑창, 의창과 유사한 기능을 담당하였다. 환곡은 기본적으로 농민 생활을 안정시키기 위한 사회 시책으로서 조선 정부는 환곡을 실시하기 위해 의창, 상평창 등을 설치하였다.

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ㄱ. 동ㆍ서 대비원의 기능을 설명하고 있다.

ㄹ. 환곡과 유사한 기능을 담당했던 사창을 설명한 것이다.

10. 민주주의의 진전 과정 이해

정답 해설 : 3ㆍ15 부정 선거는 이승만 정권이 정권을 연장하기 위해 부정 선거를 저지를 것으로 4ㆍ19 혁명의 직접적인 계기가 되었다. 4ㆍ19 혁명으로 성립된 장면 내각은 1961년 5ㆍ16 군사 정변으로 무너졌다. 1969년 3선 개헌으로 대통령에 다시 당선된 박정희는 1972년 비상 계엄을 선포하고 국회를 해산한 후 유신 헌법을 제정하여 국민투표를 통해 이를 확정하였다. 12ㆍ12 사태를 통해 권력을 장악한 전두환은 대통령에 당선된 이후 선거인단에 의한 간접 선거를 규정한 헌법 개정을 단행하였다. ④ 5ㆍ18 민주화 운동은 12ㆍ12 시태 이후 신군부 세력에 저항한 것이다.

11. 동국통감의 특징 파악

정답 해설 : 제시된 자료는 성종 때 동국통감의 서문이다. 동국통감은 15세기 중엽에 편찬된 고려사, 고려사절요 등 고려 시대의 역사 정리를 바탕으로 우리 나라의 전체 역사를 편찬하려는 노력의 결과 편찬되었다. 이 책은 고조선에서부터 고려 말까지의 역사를 정리한 편년체 통사로서, 서거정 등이 편찬하였다. 자료의 '장편으로 귀감으로 삼을만한'이라는 구절에서 통사임을 파악할 수 있다.

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① 기전체 사서의 서술 방식을 설명하고 있다.

② 고려사절요는 편년체로 서술되었는데 동국통감보다 이전에 편찬되었다.

④ 조선왕조실록에 대한 설명이다.

⑤ 고려 중기 김부식이 편찬한 삼국사기를 설명하고 있다.

12. 고려 성종의 정책 파악

정답 해설 : 제시된 자료에 등장하는 국왕은 고려의 성종이다. 성종은 최승로의 시무 28조를 수용하여 통치 체제를 정비하였다. 성종은 전국의 주요 지역에 12목을 설치하고 목사를 파견하였으며, 지방의 중소 호족을 향리로 편입하여 통제하였다.

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① 계백료서는 관리들을 경계하려는 태조의 저서이다.

② 거란과의 전쟁 이후 현종은 7대 실록을 편찬하였다.

③ 사학의 융성에 대응하여 관학을 진흥하기 위한 예종의 정책이다.

⑤ 과거 제도는 광종 때 실시되었다.

13. 훈련도감의 설치 배경 이해

정답 해설 : 제시된 자료에서 (가)는 5군영의 하나인 훈련도감이다. 임진왜란 초기에 어이없는 패전을 경험한 조정에서는 새로운 군대의 필요성을 절감하고, 왜군을 물리치는 데 효과적인 편제와 군사 훈련 방식을 모색한 결과 훈련도감이 설치되었다. 훈련도감의 군병은 삼수병으로 편성되었는데 이들은 장기간 근무를 하고 일정한 급료를 받는 상비군으로서, 의무병이 아닌 직업 군인의 성격을 지녔다.

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① 속오군은 임진왜란 이후 속오법에 따라 편제된 지방 군대이다.

② 인조의 친명배금 정책 추진과 효종의 북벌 정책을 추진을 배경으로 군사력이 강화되었는데 이 과정에서 5군영의 핵심이 편성되었다.

④ 제승방략 체제는 유사시에 필요한 방어처에 병력을 동원하여 중앙에서 파견되는 장수가 지휘하는 체제로 임진왜란 때 효과를 발휘하지 못하여 폐지되었다.

⑤ 속오군 편성의 배경을 설명하고 있다.

14. 노비 종모법의 영향 파악

정답 해설 : 자료에 등장하는 법은 노비 종모법이다. 노비 종모법은 자녀가 어머니의 신분을 따르게 하는 제도로, 조선 후기 남자 노비와 양인 여자의 결혼이 많은 상황에서 노비를 줄이고 양인을 늘리기 위해 실시되었다. 이 제도를 실시로 공노비, 사노비를 막론하고 노비의 수가 감소하였고, 노비의 신분 상승이 촉진되었다.

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을 - 신공은 외거 노비가 주인에게 바치는 몸값으로 노비 종모법과는 관계가 없다.

정 - 노비와 양인 여성이 결혼하면 그 자식은 양인이 되므로 노비 소유주는 손해를 보게 된다. 따라서 노비 소유주는 이를 싫어하였다.

15. 발해의 교통로 파악

정답 해설 : 제시된 자료는 발해의 사신이 쓴 가상 일기로 이 사신이 다녀올 지역에 대한 힌트가 '사신단의 전용 숙소'와 '비단과 책을 구해온다'는 것이다. 중국의 산둥 반도에는 발해 사신들의 전용 숙소인 발해관이 있고, 발해는 중국으로부터 책과 비단을 수입하였다. 발해에서 중국으로 가는 교통로는 두 갈래가 있는데 하나는 육로로 가는 길이고, 다른 하나는 해로로 지도의 (가)에 해당한다.

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② (나)는 발해에서 일본으로 가는 일본도이다.

③ (다)는 발해와 신라를 잇는 신라도로서 여기에 역이 설치되었다.

④ (라)는 신라에서 중국으로 가는 항로이며, 당항성이 주요 항구로 이용되었다.

⑤ (마)는 신라의 수도인 경주에서 일본으로 가는 교통로이다.

16. 박은식의 역사 연구 경향 파악

정답 해설 : 제시된 자료는 박은식의 한국통사의 서문이다. 박은식은 한국통사를 저술하여 우리 나라가 일본에 국권을 빼앗기는 아픈 과거를 서술하였고, 한국독립운동지혈사를 저술하여 일제의 침략을 규탄하고 독립 운동 역사를 서술하였다.

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① 유길준에 대한 설명이다.

② 조선 상고사는 신채호의 저서로 우리 나라 고대사를 정리하였다.

③ 애국 계몽 사학을 보급했던 장지연에 대한 설명이다.

④ 용담유사는 최제우의 시가집으로 제2대 동학 교주인 최시형이 편찬하였다.

17. 북학론과 통상 개화론의 특징 파악

정답 해설 : 제시된 자료에서 (가)는 북학론, (나)는 통상개화론이다. 북학론은 18세기 후반 박지원, 박제가, 홍대용, 유수원 등에 의해 제기되었는데, 청나라의 문물을 적극적으로 수용하여 상공업을 발전시키고 부국강병과 이용후생에 힘쓰자고 주장하였다. 이들의 주장을 받아들여 1860년대에는 통상 개화론이 대두하였다. 박규수, 오경석, 유홍기 등이 대표적인데 이들은 서양 국가와 통상을 하여 문물을 수용해야 한다고 주장하였다.

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ㄴ. 통상 개화론은 서양 세력에 대한 공포를 지닌 하층민들의 지지를 받지 못했다.

ㄹ. 의병 운동은 위정 척사 사상을 사상적 기반으로 하였다.

18. 요세의 사상 이해

정답 해설 : 제시된 자료는 동문선에 기록된 '만덕산 백련사 원묘국사 비명'으로 여기서 원묘국사는 요세이다. 요세는 지눌과 비슷한 시기에 백성의 신앙적 욕구를 고려하여 강진 만덕사에 백련 결사를 제창하였다. 자신의 행동을 진정으로 참회하는 법화 신앙에 중점을 둔 백련 결사도 지눌의 수선사와 마찬가지로 지방민의 적극적인 호응을 얻었다. 법화 신앙은 정토왕생을 중심으로 하고 있다. 자료에서 요세임을 알 수 있는 힌트는 '참회 수행'이 유일한 것으로 법화 신앙이 참회를 중시하고 있다는 것을 알아야 풀 수 있는 문제이다.

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① 통일 신라에서 화엄 사상을 정립했던 의상에 대한 설명이다.

③ 아미타 신앙은 극락에 가고자 하는 신앙으로 원효에 의해 전파되었다.

④ 천태종을 개창한 의천에 대한 설명이다.

⑤ 수선사를 제창하고 조계종을 열었던 지눌을 설명하고 있다.

19. 백제와 신라의 관등제 이해

정답 해설 : (가)는 백제의 16관등, (나)는 신라의 17관등이다. 백제에서 왕족인 부여씨는 최고 관등이 좌평을 비롯하여 자색 관복을 입는 관등에 오를 수 있었고, 신라의 골품제는 골품에 따라 관등 승진의 상한이 결정되어 있어 6두품은 6등급 아찬까지만 승진할 수 있었다. 신라의 골품제는 특정 관직을 맡을 수 있는 관등의 범위가 정해져 있어 6두품은 중앙 부서의 장관인 시중, 령이나 지방 9주의 장관이 도독이 될 수 없었다. 백제나 신라의 관등제는 율령이 반포되고 중앙 집권 체제가 강화되는 과정에서 성립되었다.

⑤ 백제의 수상은 상좌평, 신라는 상대등으로 관등명과 일치하지 않는다.

20. 상감청자의 특징 파악

정답 해설 : 제시된 자료의 새로운 도자기는 상감청자이다. 상감 청자는 12세기 중엽 고려의 독창적 기법인 상감법을 자기에 활용된 것으로 강화 천도 이후 많이 만들어졌으며 원 간섭기 이후 쇠퇴하였다. 고려 시대 자기는 강진, 부안 등에 자기소에서 제작되어 공물로 개경까지 운반되었다.

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ㄷ. 상감청자의 쇠퇴 이후 고려 말에는 분청사기가 유행하였고, 백자는 16세기에 유행하였다.