윤리와 사상 정답

1	①	2	③	3	④	4	②	5	③
6	⑤	7	③	8	④	9	②	10	②
11	②	12	①	13	⑤	14	③	15	⑤
16	①	17	④	18	④	19	⑤	20	②

해 설

1. [출제의도] 인간의 특성을 이해하기

갑은 안티폰, 을은 소크라테스이다. 소크라테스는 소피스트의 유용성과 이익을 추구하려는 삶에 반대하여 이성적 반성과 성찰을 통해 도덕적 삶을 추구할 것을 강조하였다. 이를 통해 인간이 정신적ㆍ윤리적 존재로서의 특성을 가지고 있음을 알 수 있다.

2. [출제의도] 원효의 사상을 이해하기

제시문의 사상가는 원효이다. 일심이란 깨끗함과 더러움, 참과 거짓, 나와 너 등 일체의 이원적 대립을 초월하는 절대불이(絶對不二)한 것이다. 모든 경론은 일심의 펼침이며, 여러 종파는 일심의 펼침으로 나타난 현상이다. 일심에 바탕을 둔 원효의 화쟁 사상은 종파의 특수성과 상대적 가치를 인정하면서 전체로서의 조화를 추구한다.

3. [출제의도] 순자의 사상을 탐구하기

제시문의 사상가는 순자이다. 순자는 모든 인간이 태어날 때부터 이기적인 욕망을 갖는다는 성악설을 주장하였다. 성인의 예(禮)를 통해 본성이 악한 인간이 교화될 수 있다고 주장하였다. 또한 성인의 가르침에 따라 만든 예라는 사회 규범으로 통치할 때 평화롭게 다스려질 수 있다고 보았다.

4. [출제의도] 이상 사회를 이해하기

갑은 토마스 모어, 을은 공자이다. 모어가 주장하는 유토피아의 사람들은 모든 것을 공유하고, 모두 풍요로운 삶을 살아간다. 공자가 주장하는 대동사회는 인(仁)이 모든 사회 구성원에게 적용되며 가난하고 소외 받는 사람이 없고, 경제적 분배를 고르게 하는 사회이다. 모어와 공자 모두 도덕적으로 타락하지 않는 사회를 지향하였다. ② 모어는 사유 재산과 경쟁을 강조하는 자본주의 제도에 반대한다.

5. [출제의도] 묵자와 맹자 사상을 비교하기

갑은 묵자, 을은 맹자이다. 묵자의 겸애는 존비친소(尊卑親疏)의 차별이 없는 사랑을 강조한다. 반면에 맹자는 어버이에 대한 사랑이 가장 중요하고, 형제, 친족, 이웃으로 확대하여 분별할 것을 강조하였다.

6. [출제의도] 대승 불교를 이해하기

제시문은 대승 불교의 입장이다. 대승 불교는 개인의 해탈을 강조하는 소승 불교와 달리 대중 구제를 강조한다. 이상적 인간상인 보살(菩薩)은 위로는 진리를 깨치고 아래로는 중생 구제에 힘쓰는 사람이다.

7. [출제의도] 공자의 사상을 탐구하기

제시문은 공자의 윤리 사상이다. 공자는 인(仁)을 인간 내면의 도덕성으로 파악하고 수양을 통해 사욕을 극복하여 예(禮)로 돌아갈 것을 주장하였다. 공자는 인을 바탕으로 외적인 규범을 세워 사회 혼란을 극복할 것을 주장하였다.

[오답풀이] ⑤ 다른 사람의 마음에 공감하는 것은 인의 실천 덕목인 서(恕)에 해당한다.

8. [출제의도] 동양의 세계관을 이해하기

제시문의 (가)는 도가, (나)는 불교 사상이다. 동양의 세계관은 개별 사물을 독립된 개체로 파악하지 않고 만물이 상호 유기적 연결 속에서 통합되어 있다고 본다.

[오답풀이] ② 서양의 정복 지향적 세계관이다. ③ 서양의 기계론적 세계관이다. ⑤ 도가와 불교 사상은 내세의 영원한 삶을 중시하지 않는다.

9. [출제의도] 의천과 지눌 사상을 비교 탐구하기

갑은 의천, 을은 지눌의 주장이다. 의천은 교종과 선종의 갈등 속에서 교종을 주(主)로 하고 선종을 종(從)으로 하는 교관겸수(敎觀兼修) 사상을 제시하여 조화를 강조하였다. 또한 지눌은 돈오점수(頓悟漸修)를 주장하였는데, 점수(漸修)의 구체적 방법으로 정혜쌍수(定慧雙修)의 수행을 강조하여 교종과 선종의 조화를 강조하였다.

[오답풀이]  ㄷ. 지눌과 의천 모두 긍정의 대답을 할 질문이다.

10. [출제의도] 플라톤의 이상 사회를 탐구하기

제시문은 플라톤의 이상 국가에 대한 설명이다. 플라톤은 나라를 구성하는 세 부류의 사람들이 각자의 역할에 충실할 때 정의로운 국가가 만들어진다고 하였다. 특히 정치는 이성을 통해 선의 이데아를 파악한 철학자가 담당해야 한다는 철인정치(哲人政治)를 주장하였다.

[오답풀이] ① 베이컨의 주장이다. ③ 마르크스의 주장이다. ④ 루소의 주장이다. ⑤ 롤스의 주장이다.

11. [출제의도] 이황과 이이 사상을 비교하기

제시문의 갑은 이황, 을은 이이다. 이황은 사단은 이발, 칠정은 기발이라고 주장하였다. 이이는 사단과 칠정 모두 기발이라고 주장하였다. 이황은 순수한 이는 귀하고 가선가악인 기는 비천하다고 보았다.

[오답풀이] ① 이는 보편적이고 기는 특수한 것이다. ⑤ 이황과 이이 모두 이기에 대해서 불상잡(不相雜) 불상리(不相離)의 입장을 가지고 있다. 이이는 이와 기의 상보성을 강조하는 이기지묘론을 주장하였다.

12. [출제의도] 불교 사상을 이해하기

제시문은 불교의 인연생기설(因緣生起說)의 내용이다. 인연생기설에 의하면 나를 포함한 모든 존재와 현상은 고정되어 있지 않고, 원인과 조건에 의해 변화한다.

[오답풀이] ㄷ. 현실 모습은 전생의 업의 결과로 나타난다. ㄹ. 그리스도교의 입장이다.

13. [출제의도] 맹자의 정치사상을 이해하기

그림의 판서 내용은 맹자의 정치사상이다. 맹자는 공자의 덕치를 바탕으로 왕도 정치를 주장하였다. 맹자는 백성이 가장 귀하고, 그 다음이 국가 사직이며, 군주는 가장 가벼운 존재라고 보았다. 군주가 군주답지 못하면, 군주를 교체할 수 있다고 주장하였다. 그리고 백성들은 항산이 있어야 항심이 가능하다고 주장하였다.

14. [출제의도] 주자와 왕양명 사상을 탐구하기

제시문의 갑은 주자, 을은 왕양명이다. 주자와 왕양명 모두 존천리 거인욕(存天理 去人慾)의 수양 방법을 강조하였고 도덕적 실천을 강조하였다. 이를 위해 주자는 선지후행(先知後行)의 지행병진(知行竝進)을 강조하였고, 왕양명은 지행합일(知行合一)과 치양지(致良知)를 주장하였다.

[오답풀이] ② 왕양명의 심즉리설이다. ④ 왕양명은 마음 밖에 이치가 없다고 본다. ⑤ 주자와 왕양명의 공통된 주장이다.

15. [출제의도] 장자의 사상을 탐구하기

제시문의 (가)는 장자의 사상이다. (나)의 가로 낱말 (A)는 사성제, (B)는 인내천이다. 따라서 세로 낱말 (C)는 성인이다. 장자는 제물론의 수양법으로 좌망과 심재를 주장하였다. 또한 장자가 주장하는 이상적 인간은 좌망과 심재를 통해 자연과 하나 된 사람이다.

16. [출제의도] 공자와 노자 사상을 비교하기

제시문의 갑은 공자, 을은 노자이다. 공자는 백성을 형벌로 다스리는 것보다 지도자의 덕성과 예로 교화하는 덕치를 주장하였다. 노자는 무위 정치론을 통해 통치자의 간섭과 조작이 없으면 백성들은 스스로 자신의 소박한 본성대로 살아갈 것이라고 믿었으며, 예악 제도에 의해 통제되는 정치 체제를 반대하였다.

[오답풀이] ② 소요의 경지는 장자의 이상적 경지이다. ③ 한비자의 사상에 해당한다. ④ 노자는 인위를 거부한다. ⑤ 노자만 해당한다.

17. [출제의도] 위정척사와 동도서기를 탐구하기

제시문의 갑은 위정척사를 주장한 최익현, 을은 동도서기를 주장한 김윤식이다. 최익현은 서양의 종교와 문물을 이단으로 규정하고 배척할 것을 주장하였다. 김윤식은 성리학적 가치관을 지키는 가운데 서양의 군사․과학 기술을 받아들이자고 주장하였다.

[오답풀이] ㄱ. 최익현은 서양 학문의 배척을 주장한다. ㄷ. 최익현과 김윤식 모두 서양 종교에 반대한다.

18. [출제의도] 노자의 사상을 이해하기

제시문은 노자의 상선약수(上善若水)에 관한 내용이다. 노자는 사회 혼란의 원인을 인간의 그릇된 인식과 가치관, 인위적 사회 제도 때문이라고 보았으며, 이러한 문제를 해결하기 위해 도(道)에 따를 것을 주장하였다.

[오답풀이] ① 노자는 법, 제도와 같은 인위에 반대한다. ② 불교 사상이다. ③ 노자는 예법을 인위로 본다. ⑤ 유교 사상이다.

19. [출제의도] 정약용의 사상을 탐구하기

제시문은 정약용이 주장하는 단시설의 내용이다. 정약용은 성리학의 전통에서 벗어나 사덕은 인간의 본성에 내재하는 것이 아니라 실천을 통해 형성된다고 보았다. 그는 인간을 선을 좋아하고 악을 미워하는 경향성을 지닌 존재로 이해하며, 마음에는 선하고자 하면 선할 수 있고, 악하고자 하면 악할 수 있는 자유 의지[自主之權]가 있다고 보았다. 또한 인간의 욕구를 생존은 물론 도덕적인 삶을 위해서도 필요한 것으로 보았다.

20. [출제의도] 근대 한국 사상을 비교하기

제시문의 갑은 동학의 창시자 최제우, 을은 원불교의 창시자 박중빈이다. 동학은 경천사상을 바탕으로 유불도의 사상을 융합하여 성립한 민족 종교로 인내천(人乃天), 시천주(侍天主) 등의 가르침을 통해 인간 존중과 평등 정신을 구현하고자 하였다. 원불교는 기존 불교를 개혁하여 일상생활 속에서 수행할 수 있는 여러 방법을 제시한 민족 종교로 평등한 사회와 능력이 존중받는 사회를 건설하고자 하였다. ② 동학은 서학에 반대하며 서학의 확산에 대항하여 만들어진 민족 종교이다.